思念亲人 诗句

题目

思念亲人 诗句
我经常特别思念早已离开我很久很久的老祖宗——太奶奶,太奶奶是91岁去世的,那时我才17岁,现在我已是个40岁的孩子她妈了,可老祖宗的音容笑貌从来没有在我的脑海里淡漠过!因为,在我17岁之前的岁岁年年里,太奶奶是我最亲近的人,我是她所有子孙里最最疼爱的一个,是她老人家教诲我许多许多做人做事的道理,她子孙满堂,临走时,却只留下我一个人为她送终……总之她是一位非常经典的老人!当时也不知道为什么就是不喜欢跟自己的爸妈在一起,喜欢和爷爷奶奶、太奶奶在一起,尤其是太奶奶,有事没事我就扎在太奶奶那里了,不但不嫌她老,反而有种“恋老情节”!最近我绣了一幅她老人家的画像（是女人看着照片画出来,然后我再用绣线绣上去的,很像）,想在边上题一句词,但又不喜欢运用名人或古人的诗词,很想用一句自己的话来表达对她的思念之情,可本人才疏学浅,想不出来,所以请哪位朋友、高人根据以上的描述帮我想一句100个字符以内的词句好吗?帮帮我,请尽快!谢谢!

答案

思乡怀人,月明情浓
——略论唐诗中的明月意象
湖南省华容县教研室 谢先国
在我国文学艺术宝库中,唐诗犹如一颗耀眼的明珠,璀灿夺目.唐诗不论在艺术的表现手法上,还是在反应生活的广度上,都达到了空前绝后,无与伦比的高峰.其优秀的篇章,隽永的意境,如同一壶香浓味郁的美酒,令人细细玩味,终身享受.唐诗中的明月意象屡见不鲜,而描写又各具风韵,借明月抒发了作者浓浓的乡愁,悠悠的离愁和深深的情愁等不同的情感,以致使明月成为了思念故乡,怀念亲人的情感寄托物.当文学作品中一旦出现明月意象,人们的思乡念亲的情感便油然而生.从而形成我国民族文学中一种比较稳定又鲜明的审美情感和审美心理.
一、乡愁浓浓念故土.
正如爱情是文学作品永恒的主题一样,思乡是唐诗中重要的主题.李白《静夜思》则是最为典型的一首.“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.”秋月是分外光明的,然而它又是清冷的.对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝.凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人.思乡的情绪白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,就难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻,它只用叙述的语气,用明月意象,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味.又如“一树梨花一溪月,不知今夜属何人.”（无名氏《杂诗》）.那是故乡的景色,故乡的梨花,在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏中,那一树梨花简直象缥缈的仙子一样可爱,其思乡之情溢于言表.钱起的《归雁》中“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来.”一句,诗人借写充满客愁的旅雁,婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思.湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦）,那瑟声凄凉哀怨,大雁不忍再听下去,才飞回北方.杜甫《江汉》诗中“片云天共远,永夜月同孤.”诗人由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到自己客中的情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样.诗人表面上面写片云孤月,实际上在写自己：虽然远在天外,他的一片忠心却象孤月一样皎洁.李白《金陵城西楼月下吟》中“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀.”句,写诗人伫立月下,沉思默想,久久不归.杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明”一句,直接抒发思乡之情,明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明亮.张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.”,写月落夜深,繁霜暗凝,诗人夜泊苏州城外的枫桥,江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,写出了羁旅者的孤孓清寥的感受.孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中“风鸣两岸叶,月照一孤舟”句,写月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,思亲怀乡之情便不言而喻了.王建《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”一句,诗人不直接倾诉自己的思念之切,而是用一种委婉的疑问语气：那茫茫的秋思会落在谁的一边.明明自己在思乡怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,将别离思聚的情意,表现得蕴藉深沉,委婉动人.白居易《自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处,因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,於潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹》诗中“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同.”孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们,如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的.诗人以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,创造出浑朴真淳,引人共鸣的艺术境界.张九龄《望月怀远》诗,也是一首典型的思乡怀人之作.“海上望明月,天涯共此时.”没有一个奇特的字眼,没有一份点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象,月夜怀念远人的旨意凸现纸上.
二、离愁悠悠唱友情.
由于社会条件如交通不便,道路不畅等的限制,古人十分重视离别,“黯然销魂者,惟别而已矣”.唐诗中以明月意象来写离别的场面,和离别之后的忧愁等内容的篇章也非常多见.如王昌龄《送柴侍御》诗：“流水通波接武冈,送君不觉有离伤.青山一道同云雨,明月何曾是两乡.”王昌龄是一位很重友情的诗人,他的诗,写送别、留别的不少,并且写得情文并茂,各具特色.这首诗固然不同于“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁,也不象“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱.它是用丰富的想象,去创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”.它蕴涵的正是人分两地,情同一心的深厚情谊,在那青山云雨,明月之夜,更能撩起人们对友人的思念.所以后两句,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不谕的友情和别后的思念,渗透在字里行间了.王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长.”诗人以“忆”字句勾勒,为行人虚构了一个境界：在不久的将来,朋友夜泊在潇湘,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧.即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆脱不了愁绪.通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”（敖英评《唐诗绝句类选》）.孟郊《古怨别》是一首写情人离愁的诗歌.“飒飒秋风生,愁人怨离别”,首先用环境渲染离愁别绪.最后两句“别后唯所思,天涯共明月.”从这幅开阔的画面里,使人看到了离别之人在月光之下思念对方的情状,使人想到了“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿.
唐诗中还有一部分明月意象是写别后的孤寂心情,抒发胸中的忧怨的.赵嘏《江楼感旧》“独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何处?风景依稀似去年.”在一个清凉寂静,月光如水的夜晚,诗人独自登上江边的小楼.去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是怎样的欢快!曾几何时,人事嗟跎,昔日伴侣不知已经飘向何方,而诗人却只辗转只身来到江楼,面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心.孟郊《秋怀》其二“秋月颜色冰,老客志气单.”古人客居异乡,一轮明月往往是倾吐乡思的旋律,“无心可猜”的良友.而此刻,诗人却感觉连秋月竟也是脸色冰冷,寒气禁禁,与月为伴的“老客”——诗人自己,也已一生壮志消磨殆尽,景况极其不堪.透露出人孤势单,客子畏惧的无限感慨.杜甫《宿府》中“永夜角声悲自语,中天月色好谁看?”长夜的角声啊,多悲凉!但只有自言自语地倾诉乱世的悲凉,没有人听；中天的明月啊,多美好!但尽管美好,在漫漫长夜里,又有谁看她呢?诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角,独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语,沉郁悲抑的复杂的心情.杜甫的《倦夜》诗,写出了作者同样的心情.“竹凉侵卧内,野月满庭隅.”这一夜从月升写到月落,诗人何曾合眼!彻底不眠,他该有多么疲倦啊!如此寂静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠,有什么事苦缠住他的心?原来诗人是深切地关注着国家和人民的命运.全诗抒发了诗人无限的感慨和忧愤.李白《古朗月行》“少时不识月,呼作白玉盘.”诗中先写儿童对月亮稚气的认识,后来写到内心矛盾重重,忧心如焚的心境.徐凝《忆扬州》中“天下三分明月夜,二分无赖是扬州.”句,作者抬头见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨.虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念.这种挣不断,解不开的心绪,本与明月无关,奈它曾照离人泪眼,似是有情,而今宵偏照愁人又似无动于衷,却又可憎.李白《将进酒》中“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.”似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已,这里既写出了自己的失意与愤慨,又从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极本质内容来.