阅读下文(12分)范仲淹贫悴,依睢阳①朱氏家,常与一术者②游。会术者病笃,使人呼范仲淹而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白

阅读下文(12分)范仲淹贫悴,依睢阳①朱氏家,常与一术者②游。会术者病笃,使人呼范仲淹而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白

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阅读下文(12分)
范仲淹贫悴,依睢阳①朱氏家,常与一术者②游。术者病笃,使人呼范仲淹而告曰:“吾炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内范仲淹怀中,范仲淹方辞避,而术者气已绝。后十余年,范仲淹为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“而父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾③我收之。今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识宛然。
【注释】①睢阳:地名。②术者:指以占卜、星相等为职业的人。③俾:使。
小题1:解释上文中加点的词语。(4分)
(1)术者病笃(        ) (2)吾炼水银为白金(         )
小题2:范仲淹“出其方并白金”给术者之子的原因是        (用原文句子回答)。(2分)
小题3:对文中画线句翻译正确的一项是(   )(3分)
A.范仲淹正想推辞回避,那个术士气急败坏。
B.范仲淹正想推辞回避,那个术士已经气绝而死。
C.范仲淹正想告别回避,那个术士气急败坏。
D.范仲淹正想告别回避,那个术士已经气绝而死。
小题4:从上文中可看出范仲淹是一个                           的人。(3分)
答案

小题1:(1)正好,恰巧。(2)擅长。(每一词解释各2分)
小题2:而父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之。今汝成立,当以还汝。或今汝成立,当以还汝。(2分)
小题3:B(3分)
小题4:为人诚信,不贪恋钱财(讲出一点给1分,讲出两点且正确给3分)
解析

小题1:
试题分析:先要大到了解全文的内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义,本题中两个加点字语皆为古今异义。
小题2:
试题分析:首先要疏通文意,了解内容,然后再根据问题在文中找到相关的句子摘引即可。
小题3:
试题分析:疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,比如各项译句中的关键词语“辞”“绝”判断答案。
小题4:
试题分析:首先要疏通文意,了解内容,然后再根据文中人物言行从性格品质上分析概括人物形象。
举一反三
《社戏》的作者是         ,原名         ,浙江绍兴人,我国伟大的        、思想家、         ,代表作品有短篇小说集《          》、《           》。本文最初就收录在他的短篇小说集《            》中。
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文言文阅读(14分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”
小题1:解释下面各句中划线的词语(4分
①世隶耕       ②指物作诗立就
③稍稍宾客其父    ④日扳仲永环谒于邑人
小题2:现代汉语翻译下面的句子。(4分)
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题3:用自己的话说说:方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么?(2分)
小题4:古代有不少勤奋好学的成语典故,请写出成语、人物典故各两个。(4分)
关勤奋好学的成语:            
勤奋好学的人物典故:            
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阅读《鱼我所欲也》 (15分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
小题1:解释加点字词(4分)
(1故患有所不辟也  辟:           (2)蹴尔而与之  蹴:           
(3)所识穷乏者得我与  得:       (4)此之谓失其本心 本心:         
小题2:用现代汉语翻译句子(4分) 
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 。 
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 
小题3:作者为了证明自己的观点,列举了“不食嗟来之食”的事例,请用简练的语言给本文补充—个事实论据。(2分) 
小题4:儒家认为“性相近,习相远”,即人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大,有人变“恶”了。阅读选文第一段,想想第一段中哪一句和这一观点相近,并写下来。(2分)
小题5:孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对此,你是怎样看待的?(3分)
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名著阅读(4分)
《孟子》是儒家的经典著作,它和《》的思想一脉相承。《鱼我所欲也》中,作者以生活常理为喻,论述了的思想;《》一文,反映了孟子“仁政”的政治主张;孟子也强调艰苦环境对人的磨砺作用,他的的观点,对今天的我们仍然有着有益的启示。
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文言文阅读(共10分)
阅读下面的文章,完成后面的题目。
伯牙善鼓琴
【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
邹忌讽齐王纳谏(节选)
【乙】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,。由此观之,王之蔽甚矣!”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
小题1:下列句子中加点的“于”字与“止于岩下”中“于”的意思相同的一项是(2分)
A.皆以美徐公B.能谤讥市朝
C.万钟我何加焉D.每假借藏书之家
小题2:解释下列语句中加点词的意思。(2分)
(1)伯牙所                念:       
(2)宫妇左右莫不王           私:        
小题3:用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
群臣吏民,能面刺寡人之过者。   翻译:         
小题4:下面是有关【甲】【乙】两文中人物的简析,请根据文章内容将其补充完整。(前两空用自己的话回答,后两空用原文回答)(4分)
【甲】文中伯牙弹奏乐曲,钟子期 ① ,看来钟子期确实是善听之人。【乙】文中邹忌用 ② 的生活小事设喻劝谏齐威王,齐威王认可了 “ ③  ”的结论,并且颁布了鼓励进谏的诏令,使齐国取得“ ④ ”的政治成效,这与齐威王的“善听”有密切关系。

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