阅读下面文言文，完成后面题目。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒***鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不
题型：湖北省月考题难度：来源：
阅读下面文言文，完成后面题目。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒***鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。（选自《桃花源记》）
1．解释下列加粗词在句子中的意思。
①便要还家___________________
②此人一一为具言所闻___________________
③诣太守说如此___________________
④寻病终___________________
2．用现代汉语翻译下面的句子。
⑴率妻子邑人来此绝境
______________________________________________________________
⑵便扶向路，处处志之。
______________________________________________________________
3．用“/”划分句子的朗读节奏。
余 人 各 复 延 至 其 家。
4．下列对选文内容与写法的理解与分析，不合文意的一项是（ ）
A．《桃花源记》写法与郭沫若的《天上街市》的写法一样，以美好的想象反衬现实的黑暗。
B．桃源人“不复出焉”是因为与世隔绝时间太长，他们适应不了外面人的生活习惯。
C．渔人离开桃源后“便扶向路”又“处处志之”，而后寻找桃源人“寻向所志”，却“不复得路”，作者这样写表明桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。
D．文章结尾写刘子骥寻访桃花源“未果，寻病终。后遂无问津者”，后人据此概括出一个成语“无人问津”。
5．从《桃花源记》中，可以看出作者追求的理想境界是：没有战乱，安定团结，相处和谐，生活富足，环境优美。你认为作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全实现了？请列举现实生活一个例子阐述个人见解。
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答案
1．①同“邀” ，邀请 ②详细 ③到 ④随即，不久
2．⑴桃源人带领妻子儿女以及相邻们来到这个与世隔绝的地方。
⑵就顺着以前的路，处处都做了记号。
3．余人/各复延至/其家
4．B
5．示例一：没有完全实现。桃花源中环境优美，而我们今天的社会，大量良田被占用，环境污染严重。我们村附近建立一个药厂，村子里的沟凼全部变成了臭水沟。
示例二：没有完全实现。《桃花源记》中人们相处和谐。而今天，虽然人们物质生活富足了，但人际关系紧张，人人自危。前不久报上还刊登了一个消息，一个司机扶起马路上倒下的老人，结果被说成这个司机撞到老人，被索赔。（答案合理即可） |
举一反三
文言文阅读。
（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
（二）子曰：“贤哉，回①也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》）
注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。
1．解释下面句子中加粗的词的意思。
（1）有仙则名___________________
（2）惟吾德馨___________________
（3）斯是陋室___________________
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
__________________________________________________________________
3．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？
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4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？
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古诗文阅读阅读下面的文言文，完成1—4题。
（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）
注：1．回：即颜回，孔子的弟子。 2．不堪：无法忍受。
1．解释下面句中加粗的词。
⑴有仙则名_________________
⑵惟吾德馨_________________
⑶苔痕上阶绿_________________
⑷回也不改其乐_________________
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
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3．用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“ ___________________，__________________”二句，极交友之妙境。
4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？
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| 阅读文章，回答问题 |
| 疑人窃履 |
昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子而缪②以疑子吾之罪也。请为以如初。” （选自《历代寓言大观》，作者王守仁）
【注释】①踵：到，走到。②缪：“谬”，错误，荒谬。
1．为下面句中加粗的词选择恰当的解释。
友人来过（ ）
A．走过，经过
B．胜过，超越
C．错误，过失
D．访，探望
2．文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。
吾 不 能 知 子 而 缪 以 疑 子 吾 之 罪也。
3．用现代汉语翻译下面句子。
吾固疑之，果然窃吾履。
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4．联系全文，你认为友人是一个怎样的人？并请结合你的生活体验加以评价。
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| 文言文阅读。 |
| 口 技 |
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑,默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1、解释下列句中加粗的词。
①京中有善口技者：_____________________
②满坐寂然：_____________________
③中间力拉崩倒之声：_____________________
④两股战战，几欲先走：_____________________
2、翻译文中横线上的句子。
①宾客意少舒，稍稍正坐。
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②于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
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3、文中描写宾客反应的句子能否删去，为什么？
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阅读《桃花源记》中的文段，完成问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒***鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，逐与外人间隔；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．解释下列加粗词的意思。
A．屋舍俨然：____________________
B．仿佛若有光：____________________
C．便要还家：____________________
D．率妻子邑人来此绝境：____________________
2．根据文中画线的句子，“皆叹惋”的原因是（ ）
A．为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B．为自己信在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
C．为外界社会的动乱．黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。
D．没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。
3．翻译句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
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（2）此中人语云：“不足为外人道也”。
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4．作者为什么要虚构这样的理想境界？联系作者的生平简要分析。
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