文言文阅读。鱼我所欲也《孟子》  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

文言文阅读。鱼我所欲也《孟子》  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

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文言文阅读。鱼我所欲也
《孟子》
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加线词的意思。
尔而与之(   )
万钟则不辩礼义而受之(   )
③今为妻妾之为之(   )
④是亦不可以乎(   )
2.下列句子的朗读停顿不正确的一项是(   )
A.如使人之所欲/莫甚于生
B.由是/则生而有不用也
C.此之谓/失其本心
D.今为所识穷乏者得/我而为之
3.下列各组中加粗的词的意义完全相同的一项是(   )
A.鱼而取熊掌者也  屋俨然
B.是故所欲有甚于者 同舍皆被绮绣
C.是亦不可以乎   然胡不
D.万钟我何加焉   庄子与惠子游濠梁之上
4.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
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(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。
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5.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么?(用原文中的语句来回答)
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6.本文观点广为后人赞同,请找出本文观点并写出与本文观点一致的两句诗。
观点:_________________________________
诗句:_________________________________
7.“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么?
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答案
1.①用脚踢。②高官厚禄。③侍奉。④停止,放弃。
2.D
3.C
4.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
   (2)用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。
5.所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者
6.舍生而取义 第二问答案提示:①取义成仁今日事,人间遍种自由花②人生自古谁无死,留取丹心照汉青
7.如果一个人,所喜爱的没有超过生命的,所厌恶的没有超过死亡的,那么这样的人就会无所不为,就会成为卑鄙无耻的人。
举一反三
阅读下面选文,完成问题。
  蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉?今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
1、《捕蛇者说》选自______,作者是______。
2、解释选文中的加粗的词。
(1)蹙:______
(2)犯:______
(3)弛然:______
(4)齿:______
3、下列句子划分节奏正确的一项是(   )
A、未若复/吾赋不幸/之甚也
B、而乡邻之/生日/蹙
C、叫嚣乎/东西,/隳突乎/南北
D、退而甘/食其土/之有
4、请用现代汉语翻译句子。
(1)君将哀而生之乎?
______________________________________
(2)谨食之,时而献焉。
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5、这段选文让你了解了怎样的社会现实?
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阅读《鱼我所欲也》,完成以下各题。
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、下列各句中加粗词解释不正确的一项是(   )
A、如使人之所欲莫甚于生如  使:如果
B、尔而与之        蹴:踩踏
C、呼而与之        尔:你
D、今①妻妾之奉②之   ①wèi介词,为了;②wéi动词,做
2、下列各组加粗字的意思,相同的一组是(   )
A、二者不可兼     之则生,弗得则死。
B、万钟则不礼义而受之 两涘渚崖之间,不牛马
C、为宫室之美,妾之奉 吾之美我者
D、所识乏者得我欤   子子孙孙,无匮也
3、下列关于本文的说法,正确的一项是(   )
A、该文选自《孟子·告子上》。孟子名轲,字子舆,春秋时期儒家学派代表人物,与孔子并称“孔孟”。
B、《孟子》是语录体的儒家经典著作,如其中的《鱼我所欲也》《公输》等章,都体现了其说理透辟、论证雄辩、气势恢弘、语言流畅的特点。
C、本文主要运用分析推理的论证方法,从反面立论,再从正反两方面运用举例论证,证明自己的观点。
D、本文的主旨是“舍生取义”,这一道德范畴由于历代仁人志士的继承和发扬光大,早已超越儒家的思想范围,成为中华民族的传统美德之一。
4、请解释下列句中划线字的意思和翻译句子
(1)是亦不可以(   )乎?此之谓失其本心(   )。
(2)是故所欲有甚于生者
译:____________________________________。
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阅读文段,回答问题。马说
  世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
  马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?
  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
  呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
                                                                    卞和泣玉
  楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
  注释:①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。③奚:何,为什么。④理:加工雕琢玉石。
1.结合文意,解释下列加粗的词。
(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手。         名马:________________
(2)厉王使玉人之。                                  :__________________
2.通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?
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3.《马说》以“‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?
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4.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
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(2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
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文言文阅读  邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则羡其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。
1.选出下列加粗的词语解释不正确的一项是(  )
A.邴原少             :失去父亲
B.一则其不孤      :羡慕
C.二则羡得学      :代词,自己
D.师恻曰恻         :悲伤或同情的样子。
2.用现代汉语翻译下列句子。
童子苟有志,吾徒相教,不求资也。
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3.短文写了两个人物,邴原和老师,请任选其中的一个人物,说说你对他的看法。
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阅读文言文《小港渡者》,完成问题。
  庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许。因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚,应曰:“徐行之,尚开也;速进,则阖。”予愠为戏。趋行及半,小奚扑。束断书崩,啼,未即起。理书就束,而前门已牡下矣。
  予爽然⑤,思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮无所归宿者,其犹是⑥也夫,其犹是也夫!(作者:【清】周容选自《中华活页文选·课外文言文专号》
【注释】
①小书童。②关闭。③同“仆”,跌倒。
④上锁。牡,锁簧。⑤若有所失的样子。
⑥其,句首语气助词,表推测,即“大概”“或许”的意思。犹是,如同这样。
1、请用简洁的语言概括短文的主要内容。
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2、结合文章内容,说说文中的小港渡者是一个怎样的人?
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3、你从这篇短文中得到哪些启发?
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