阅读下文，回答问题。鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
题型：吉林省期中题难度：来源：
| 阅读下文，回答问题。 |
| 鱼我所欲也 |
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．孟子是______时期思想家，他是继孔子之后______家思想的代表人物。世人把孔子和他并称为“孔孟”。
2．解释下列加粗的词语。
①故患有所不辟（ ）
②如使人之所欲（ ）
③万钟则不辨礼义（ ）
④乡为身死而不受（ ）
3．从本文提炼出的一个成语是什么？它的含义是什么？
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4．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”，这句话隐含作者什么思想？
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5．取义成仁，舍生取义是中华民族传统道德修养中的精华，这种观点影响深远，一脉相承，请你举例说明并简要评价具有这种伟大精神的人物。
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答案
1．战国 儒
2．①通“避”，躲避。
②如果，假使
③指优厚的俸禄
④通“向”，原先，从前。
3．舍生取义 指为正义而牺牲生命。
4．反面论证。人一旦将爱惜生命和恐惧死亡发展到极端，那么在生命受到考验的时候，人的行为就会失去准则，做出让人不齿的事情来，最终，价值和尊严丧失殆尽，具有警醒人心的作用。
5．如“闻一多”“谭嗣同”“文天祥”等，评价扣住人物行为来谈，切忌空泛。 |
举一反三
| 阅读下文，回答问题。 |
| 郑人有逃暑 |
于孤林之下者，日流影移，而徙衽①以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙②衽以从阴，而患露之濡③于身。其阴逾④去，而其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。
【注释】①衽（rèn）：卧席。②徙（xǐ）：移动。③濡（rú）：沾湿。④逾：（通假字，同：愈）同愈，更加。
1．解释下列加粗词语在文中的意思。
①反席于树下（ ）
②而拙于用夕矣（ ）
2．郑人的“拙”具体表现在哪里？（用自己的语言简洁概括）
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3．这则寓言告诉人们什么道理？
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| 阅读下面文字，完成问题。 |
| 送东阳马生序（节选） |
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1、解释下列句子中加粗的词。
①录毕，走送之（ ）
②俟其欣悦，则又请焉（ ）
③媵人持汤沃灌（ ）
④左佩刀，右备容臭（ ）
2、下列加粗的词意思完全相同一项是（ ）
A、既加冠宋 既成列
B、益慕圣贤之道 ***数人，胡虏益解
C、足肤皲裂而不知 久而乃和
D、卒获有所闻 士卒不尽饮
3、翻译下面句子。
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色
译：_____________________________
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
译：_____________________________
4、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
①_______________________________
②_______________________________
③_______________________________
5、“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？
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阅读下面两篇文言文，完成问题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】（张）溥幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。（选自《明史o张溥列传》）
1．解释下列句中加粗的词：
①以是人多以书假余________
②无从致书以观________
③所读书必手钞________
④后名读书之斋曰“七录”________
2．下面词语“每假借于藏书之家”中的“假”字用法相同的一项是（ ）
A．狐假虎威
B．弄虚作假
C．乃悟前狼假寐，盖以诱敌
D．君子生非异也，善假于物也
3．将下列句子翻译成现代汉语：
①录毕，走送之，不敢稍逾约。
_____________________________________
②如是者六七始已
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4．你怎样看待“张溥七录”这种做法？请结合[乙]段内容谈谈。
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| 阅读下面一段古文，回答问题。 |
送东阳马生序
宋濂 |
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．解释下列句中加粗词的意思。
⑴录毕，走送之（ ）
⑵俟其欣悦，则又请焉（ ）
⑶媵人持汤沃灌，以衾拥覆（ ）
⑷右备容臭（ ）
2．给句子中加粗字注音。
⑴当余之从师也，负箧（ ）曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
⑵戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨（ ）然若神人。
3．翻译下面的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
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4．选段写了作者幼时求学和成年后求师这两方面的艰难。请简要回答文末“盖余之勤且艰若此”主要表现在哪三个方面？
⑴_________________________________
⑵_________________________________
⑶_________________________________
5．文中哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？
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6．作者写这篇赠序的原因是什么？
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7．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？
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| 文言文阅读。 |
| 马说 |
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，铲不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1．解释下列句中加粗的词。
（1）是马也（ ）
（2）才美不外见（ ）
（3）执策而临之（ ）
（4）策之不以其道（ ）
2．用现代汉语翻译下列句子。
其真无马邪？其真不知马也。
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3．用“∕”线给下面句子划分朗读停顿。
食马者不知其能千里而食也
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4．作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
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