[甲]余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。 王子曰：仲永之通
题型：山东省中考真题难度：来源：
[甲]余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[乙]戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。②咨嗟：赞叹。
1．解释下列加粗的词语。
①贤于材人远矣 贤：____________
②不宜老思于此 老思：__________
2．翻译下列句子。
①得为众人而已耶？
________________________________________
②范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。
________________________________________
3．[甲]文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了____________；[乙]文则直接写出了戴安道和范宣师生之间____________的过程。 |
答案
1．①胜过，超过
②劳神，费心思
2．①能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）
②范宣看后，赞叹不已，认为大有益处，才开始重视画画。
3．后天教育对成才的重要性 虚心学习，相互切磋（意对即可） |
举一反三
（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
| ——周敦颐《爱莲说》 | 文言文阅读。
【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
【乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也，王曰：’何坐？曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为音也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗．入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
1．下面加粗词的意思相同的一项是（ ）
A．臣请缚一人，过王而行 人恒过然后能改
B．何为者也 或异二者之为
C．吾欲辱之，何以也 以其境过清，不可久居
D．要离之刺庆忌也 甚矣，汝之不惠
2．翻译下面句子。
（1）秦王色挠，长跪而谢之。
____________________________________________
（2）叶徒相似，其实味不同。
____________________________________________
3．【甲】文中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。
愤怒→_______→_______
4．【乙】文中晏子在回答楚王问话时，“避席对曰”，“避席”写出了晏子____________的态度，也隐含了他的不满。
5．唐雎与晏子都取得了外交上的胜利，唐雎主要是靠____________取胜，晏子主要是靠____________取胜。 | 宁越，中牟①之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”其友曰；“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢②之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍③，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？
| （选自《吕氏春秋》） | 比较阅读下面三则诗文，完成问题。
【甲】 | 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。 | 【乙】
①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
【丙】
唐诗中常常提到大江大河、高山平原，因为唐诗主要是中国北方文化发展到极盛时期的诗，所以要写就写高山大河，所以宋词多半是小桥流水，唐诗多半是高山大河。中国文学写高山大河写得最好的作品，我敢说至今没有超过唐诗的。比如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，豪情雄壮，比如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，比如“白日依山尽”“大漠孤烟直”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，比如“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，比如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，都力量充沛得很，生命强健得很。
长江、黄河、高山、大川、太阳、月亮，唐诗就是想来一个惊天动地，就是想贯通宇宙生命之气。“城阙辅三秦，风烟望五津”，这个风烟，大气得不得了。“蜀道之难难于上青天”，“天姥连天向天横”，这个“上青天”、“向天横”都是直上直下将人的生命与宇宙生命相贯通。盛唐诗人、宰相张说大书诗人王湾的诗于政事堂：“海日生残夜，江春入旧年”。这正是代表唐人的审美意识：天地之大美、自然之伟观——黎明、春天、新年，一齐来到人间，使人间成为美好的存在。“生”字、“入”字，热情奔放，是生命化的大自然。天行健，生命刚健、积极有为，迎向清新与博大。（王晓明《唐诗是早晨，不是下午茶》）
1．写出下面句中加粗词的意思。
（1）乾坤日夜浮__________
（2）至若春和景明__________
（3）不以物喜，不以己悲__________
（4）以君之力，曾不能损魁父之丘__________（《愚公移山》）
（5）夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之__________（《童区寄传》）
2．翻译下面句子。
（1）浮光跃金，静影沉璧。
____________________________________________
（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
____________________________________________
3．从【甲】【乙】两诗文可以看出，两位作者有着怎样共同的情怀？
____________________________________________
4．选文【丙】的作者在原文中认为“唐诗是早晨”，从选文【丙】中可以看出唐诗具有怎样的“早晨”特点？
____________________________________________
5．结合选文【丙】中的认识：“唐诗就是想来一个惊天动地，就是想贯通宇宙生命之气。”请以【甲】诗中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”一句为例，谈谈你的理解赏析。
____________________________________________ |
|
|