陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期

  陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期

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  陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1.《世说新语》是________集,主要记述了________。刘义庆是________宋文学家。
2.写出下列字的读音:
  歆(  ) 辄(  ) 携(  ) 拯(  )
3.解释下列句子中的词语:
(1)后乃至(去:________)
(2)与人期行,相而去(委:________)
(3)君与家君期日中(家君:________)
(4)元方入门不(顾:________)
4.将下列句子译成现代汉语。
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
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(2)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
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5.这则故事告诉我们一个什么道理?
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6.假如你独自在家,你父亲的同事有要事来找他,你会怎么回答呢?
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答案
1.古代笔记小说;东汉末年到晋代之间豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事;南朝
2.xīn  zhé  xié  zhěng
3.(1)离开
  (2)舍弃,丢弃
  (3)对自己父亲的称呼
  (4)回头看
4.(1)正午时你没有到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是无礼。
  (2)有人很惭愧,从车上下来想同元方握手,元方头也不回地进了家门。
5.守信用,讲礼貌。(意对即可)
6.“略”。
举一反三
  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“______________。”兄女曰:“_________________。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.选出下列划线字的意思不同的一项[     ]
A.尊在否
B.待久不至
C.君与家期日中
2.对“公大笑乐”理解不正确的一项是[     ]
A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。
B.谢太傅“笑”前喻,而“乐”后喻。
C.为“柳絮”一喻而“笑乐”。
D.谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
3.“儿女”一词古今义有何差别。
  古义:______________________________________
  今义:______________________________________
4.文中两个以雪为喻句子是_______________;__________________。你认为哪个更好?为什么?
 ______________________________________________
5.文中“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
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阅读下面两则文言文,完成下面问题。
  【甲】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?《吕氏春秋》
  【乙】有父子俱性刚不肯让人者。一日,父留客饮,遣子入城市肉。子取肉回,将出城门,值一人对面而来,各不相让,遂挺立良久。父寻至见之,谓子曰:“汝持肉回陪客,待我与他对立在此。” (《笑府》)
  注:①俱:都。 ②市:买。 ③值:正好。 ④汝:你。 ⑤姑:姑且。
1、甲乙两文刻画了两类令人发笑的人物。甲文通过写楚人刻舟求剑,讽刺了那些__________的人;乙文中概括父子俩性格特点的句子是“_______________”(用原文回答)
2、解释下列划线字在文中的意思。
 ①其剑舟中坠于水 自__________
 ②遽其舟 契__________
 ③不亦乎 惑__________
 ④子入城市肉 遣__________
3、用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)是吾剑之所从坠。
  _________________________________________________
(2)汝姑持肉回陪客,待我与他对立在此。
 _________________________________________________
4、如果请你劝解正在城门口互相对视挺立的两个人,你会怎么说?
  你说:__________________________________________
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  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
  子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1、指出下面句中的通假字并解释。
 ①学而时习之,不亦说乎?(  )
 ②由,诲女知之乎! (  )
 ③知之为知之,不知为不知,是知也。(  )
2、按照下面的意思,从文中找出相应的的句子填在横线上。
 ①举一反三是智慧的摇篮。__________________________
 ②学习与思考应有机结合。__________________________
 ③学用结合,乐趣无穷。____________________________
3、写出课文中的成语(至少4个)。
 __________________________________________________
4、按提示摘录出语段中的名言警句。
 ①谈求知态度的:__________________________________
 ②谈学习方法的:__________________________________
 ③谈修身做人的:__________________________________
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医能治驼
  昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢。”一人信焉,而使治驼。乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即屣焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,那管人死!”
  注:①媒:介绍,夸耀。②屣(xǐ):鞋子。这里用作动词,践踏。③鸣:申诉,控告。
1、解释下列句中词的意义。
(1)吾治,可朝治而夕如矢。 延:___________
(2)一人焉,而使治驼。 信:___________
(3)乃板二片,以一置地下。 索:___________
2、翻译下列句子。
  我业治驼,但管人直,哪管人死!
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3、读完这个故事,你悟出了什么道理?
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  一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓。忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
1、归纳文中记叙的要素。
  时间_____________________
  地点_____________________
  情节_____________________
2、“捉虾蟆,鞭数十”的主要原因是什么?“我”没有鞭死虾蟆,只是“驱之别院”,这又是什么原因?
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3、用现代文写出下面句子的大意。
 ①忽有庞然大物,拔山倒树而来……
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 ②余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
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