阅读下面的文字,回答下列问题。 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼
题型:河北省模拟题难度:来源:
阅读下面的文字,回答下列问题。 【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 【乙】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 1.【甲】【乙】两文均出自《 》一书。 2.解释下列加线的词语。 ①生死攸关 生 ②不能自已 已 ③延年益寿 益 ④是可忍,孰不可忍 是 3.把下列句子翻译成现代汉语。 ①乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 译文: ②困于心衡于虑而后作。 译文: 4.概括【甲】文第①段的主要内容。 答: 5.【甲】【乙】两文都体现了孟子散文的语言特点,请你以选文为例加以具体赏析。 答: |
答案
1.孟子 2.①生存 ②停止,放弃 ③增加,增长 ④这个、这样、这种 3.①先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。 ②内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为。 4.提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该“舍生取义”的观点,并且进一步指出这是每个人都有的本心。(或:作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。)(只要答出“提出‘舍生取义’的观点”即可) 5.①明白晓畅,通俗易懂,很少使用生僻词汇;②大量使用排偶句,这样就使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势;③善用比喻。这些比喻大多是根据生活常理设计的,这种取义浅近的比喻,既使他所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。(举例略)(有例子,有分析,符合三点中的任何一点即可。) |
举一反三
任座直言 《资质通鉴》 |
魏文侯使乐羊伐中山①,克之;以封其子击②。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君!”文侯怒,任座趋③出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之以为上客。 【注释】①魏文侯:名魏斯,魏国的国君。“文”是其谥号。乐(yuè)羊:人名。中山:战国时代的小国,在今河北省定县。②封:帝王以土地,爵位、名号赐人。击:魏击,后继承君位,即魏武侯。③趋:礼貌性的小步走,表示恭敬。 1.解释下列划线字在字文中的含义。 (1)魏文侯使乐羊伐中山,克之 (2)我何如主 (3)使翟璜召任座而反之 2.下面方框中的文字出自《古汉语常用字字典》。“向者任座之言直”的“向”应选择的义项是 。 3.请用“/”给下面一句话断句。 亲下堂迎之以为上客。 4.将下列句子译成现代汉语。 君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君! 译文: 5.简答。 (1)任座和翟璜各自表现出什么样的性格特点? (2)魏文侯对待任座的态度前后有何不同? |
鬼误 |
有赴饮夜归者,值大雨,持盖(盖:此指伞。)自蔽。见一人立檐下溜(檐下溜:屋檐下滴水处。),即投伞下同行。久之,不语,疑为鬼也,以足撩(撩:踢。)之,偶不相值,愈益恐,因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者(炊糕者:早起做饭的人。)晨起亟奔入其门告以遇鬼。俄顷,复见一人,遍体沾湿,踉跄而至,号呼有鬼,亦投其家。 二人相视愕然,不觉大笑。 1.用“//”给下面句子断句。(断两处) 值 炊 糕 者 晨 起 亟 奔 入 其 门 告 以 遇 鬼 2.解释划线字的意思。 (1)值大雨 (2)愈益恐 3.用现代汉语解释文中的句子。 因奋力挤之桥下而趋。 4.用简洁的语言概括上面选文的主要内容。 |
贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而曰:“人以欲为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人。尔其有灵但当蚀我心无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐诚疾,不可!”太宗:“所冀移灾朕躬,何疾之避!”遂吞之。 1.用“//”给下面句子断句。(断两处) 尔 其 有 灵 但 当 蚀 我 心 无 害 百 姓 2.解释划线字的意思。 (1)掇数枚而曰 (2)左右遽谏曰 3.将下列句子翻译成现代汉语。 人以欲为命,而汝食之,是害于百姓。 4.唐太宗吞蝗的用意是什么? |
【甲】东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 【乙】悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶? 余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。 1.解释下列划线字的意思。 (1)河伯始旋其面目: (2)苛政猛于虎也: 2.将下列句子翻译成现代汉语。 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶? 3.写出出自【甲】文划线句子的一个成语,并解释其意思。 |
东施①效颦 |
西施②病心③而颦④其里⑤。其里之丑人见而美之归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。 |
(选自《庄子·天运》) |
【注释】①东施:越国的丑女。②西施:越国的美女。③病心:心口疼。④颦:皱眉。⑤里:乡里。【相关链接】 |
邯郸学步 |
寿陵馀子学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。 (选自《庄子·秋水》) |
选文大意:有个寿陵人,听说邯郸人走路的样子很好看,就赶去邯郸学习人家的步法。可是,他不仅没有学到邯郸人走路的技巧,反而连自己原来走路的方法也忘记了,结果只好爬着回家。 1.给下列句子划分节奏。(画一处) 其 里 之 丑 人 见 而 美 之 归 亦 捧 心 而 颦 其 里 2.解释下列句子中划线的词。 (1)其里之丑人见而美之美: (2)挈妻子而毒之走去: 3.请将文中句子翻译成现代汉语。 彼知颦美,而不知颦之所以美。 4.阅读上文及链接材料,请针对东施和寿陵人失败的原因,给其中一位提一点建议。 |
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