阅读《《论语》十则》(原文略) 1.下面朗读停顿有误的一项是[ ] A.由,诲女∕知之乎!知之∕为知之,不知∕为不知,是∕知也。 B.士
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阅读《《论语》十则》(原文略) 1.下面朗读停顿有误的一项是 |
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A.由,诲女∕知之乎!知之∕为知之,不知∕为不知,是∕知也。 B.士∕不可以不弘毅,任重∕而道远。 C.岁寒,然∕后知松柏之后∕凋也。 D.有一言∕而可以∕终身行之者乎? 2.解释下列加横线的词。 ①人不知而不愠( ) ②三省吾身( ) ③传不习乎( ) ④士不可不弘毅( ) 3.用现代汉语翻译下列句子。 ①见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ②岁寒,然后知松柏之后凋也。 4.孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”它的意思和课文中的 这句话意思相同。 5.为什么说“学而不思则罔,思而不学则殆”?结合你的学习生活,谈谈你对这句话的理解。 答: |
答案
1.C 2.①生气,发怒 ②多次进行自我反省 ③老师传授的知识 ④刚强,勇毅 3.①看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。 ②(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。 4.择其善者而从之,其不善者而改之。 5.开放性试题,需要学生谈透彻“罔”“殆”的含义。 |
举一反三
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 1.解释划线词的含义。 ①与友期行 ②去后乃至 ③相委而去 ④下车引之 2.把下列语句翻译成现代汉语。 ⑴过中不至,太丘舍去 翻译: ⑵日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼 翻译: 3.从表达方式的角度看,作者主要运用了什么样的方法来刻画人物? 4.有人用“诚信”二字概括本文主题,你同意吗?为什么? 5.文章结尾处,面对父亲友人的无信无礼,“元方入门不顾”。你认为元方的做法对吗?为什么?请谈谈你的见解。 |
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。(《智子疑邻》) 1.下列每组句子中划线的两个词词义相同的是 |
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A.⑴其子曰:“不筑,必将有盗。” ⑵其家甚智其子 B.⑴其邻人之父亦云 ⑵对子骂父,则是无礼 C.⑴其家甚智其子 ⑵知之为知之,不知为不知,是知也 D.⑴暮而果大亡其财 ⑵而疑邻人之父 2.翻译下列句子。 ⑴宋有富人,天雨墙坏 ⑵暮而果大亡其财 3.“邻人之父” 认为“富人”家将被盗有什么根据? 4.请你从不同的角度揭示《智子疑邻》的寓意。 |
阅读下面的文言文语段,回答1—5题。 ① 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。② 便( A )舍船,从口入。③ 初极狭,才通人。④ 复行数十步,豁然开朗。⑤ 土地平旷,屋( B )舍俨然,有良田美池桑竹之属。⑥ 阡陌交通,鸡犬相闻。⑦ 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。⑧ 黄发垂髫,并怡然自乐。 1、这段文字选自《 》作者是 。 2、 给语段中A、B两处的加黑词注音。 (A)舍( ) (B)舍( ) 3、解释下面加粗词语在语段中的意思。 (1)屋舍俨然 (2)阡陌交通 4、语段中描写桃花源地广物丰、和平宁静的田园风光的句子是 句。(填句子序号) 5、对“黄发垂髫,并怡然自乐。”一句翻译正确的一项是 |
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A、老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。 B、老人和小孩一起过着愉快幸福的田园生活。 C、老人和小孩都留着黄发和长发,显得洋洋得意。 |
阅读下面这则古文,完成1—4题。 |
肃王与沈元用 (宋)陆游 |
肃王与沈元用同使虏(金国),馆(住)于燕山愍忠寺。暇日无聊,同行寺中,偶有一唐人碑,辞甚偶俪(整齐),凡(共)三千余言。元用素强记,即朗诵一再;肃王且(边)听且行,若不经意。元用归馆,欲矜(自夸)其敏,取纸追书之,不能记者阙(缺)之,凡十四字,书毕,肃王视之,即取笔尽补其所阚,无遗者。又改元用谬误四五处,置笔他语,略无矜色。元用骇服。 1、用“/”标出下面句子的朗读的停顿处。 肃王与沈元用同使虏 2、解释下列句子中的加横线的词。 ①肃王与沈元用同使虏 使: ②若不经意 若: ③取纸笔追书之 书: ④元用骇服 服: 3、用原文回答:哪些句子表现了肃王的好记性? 4、“元用骇服”,最主要的是什么? |
阅读《伤仲永》,完成下列各题。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 1、在横线上解释文中划线词语的意思: (1)世隶耕:______________________ (2)日扳仲永:___________________ (3)称前时之闻:___________________ (4)受之天:_____________________ 2、下面各组划线词语的意思和用法完全相同的一项是 |
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A、借旁近与之 夸父与日逐走 B、即书诗四句,并自为其名 不能名其一处也 C、又七年,还自扬州 屠自后断其股 D、于舅家见之 但当涉猪,见往事耳 3、翻译文中的句子。 (1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 翻译:______________________________________________________。 (2)卒之为众人,则其受于人者不至也。 翻译:______________________________________________________。 4、方仲永作诗由“___________”到“________”,充分说明了_________ 。 |
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