阅微草堂笔记       沧州南一寺临河干①,山门圮②。于河,二石兽并沉焉。阋③十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻

阅微草堂笔记       沧州南一寺临河干①,山门圮②。于河,二石兽并沉焉。阋③十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹④数小舟,曳铁耙,寻

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阅微草堂笔记
       沧州南一寺临河干,山门圮。于河,二石兽并沉焉。阋十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中,闻之,笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵闻之。又笑日:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得之于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
【注释】①干:岸边。 ②圮(pí):倒塌。 ③阅:经历。 ④棹(zhào):船桨,这里作动词用。 ⑤柿 fèi:木片。 ⑥颠:颠倒、荒唐。 ⑦河兵:治河的士兵。
1、下列句子中划线的词语解释错误的两项是                                  [     ]
      A、沧州南一寺河干(面对)
      B、二石兽沉焉(合并)
      C、求二石兽于水中,不可得(毕竟)
      D、转转不,遂反溯流逆上矣(停止)
2、下列句子中加点的词意思相同的两项是                [     ]
      A、二石兽水中         乃取一葫芦置
      B、以为顺流下矣          然得而腊之以为
      C、必于石下迎水处啮沙坎穴           酿泉酒,泉香而酒洌 
      D、如其言,果得之数里外             则移其民河东
3、对下列句子中的“之”所指代的意思,理解正确的一项是[     ]
      ①一讲学者设帐寺中,闻之 ②沿河求之,不亦颠乎 ③一老河兵闻之 ④果得之于数里外
      A、①和②句相同,③和④句不同
      B、①和③句相同,②和④句相同
      C、①和③句不同,②和④句相同
      D、①和④句相同,②和③句不同
4、用现代汉语写出下列句子的意思。     ①尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去? 
                                                                                                                                                                                    ②然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
                                                                                                                                                                                5、为什么“学者”的结论是荒唐的,而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意,用自己的话简要回答。
                                                                                                                                                                                        
答案

1、BC
2、AC
3、C
4、①你们不懂得分析事物的特征,这不是木片,怎么会被暴涨的流水带走呢?
     ②既然这样,那么天下的事,只知道其中的一个方面,而不知道另一方面的很多了,怎么可拘泥于一般事理主观推断呢?
5、因为学者只是拘泥于一般的道理;而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之问的关系,作出正确的判断。

举一反三
阅读下面两个文段,完成—14小题。
(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛芦,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?                                                                          (刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”                                                                                                                 (选自《论语》)
【注释】①回:即颜回,孔子的弟子。 ②不堪:无法忍受。
1.解释下面句子中加横线的词的意思。
     ①有仙则 名:                        ②惟吾德馨 德馨:                     
2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加横线的词。
     无丝竹之耳,无案牍之形。
                                                                                                                                     
3.用《陋室铭》中的句子填空。 “空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境:
    “胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:
    “                                                            ”二句,极交友之妙境。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对比,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
                                                                                                                                     
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       余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
       当余之从师也,负箧曵屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1、本文选自                 作者                    ,             朝人。
2、解释下列划线词的词义。
        ①媵人持沃灌(      )
        ②送之(   )
        ③无从书以观(     )
        ④未尝稍降辞(     )
3、作者虽愚,卒获有所闻的根本原因是什么?
                                                                                                                                 
4、下列句子停顿错误的一项是

[     ]

      A、余/因得/遍观/群书    B、又患/无硕师名人/与游  
      C、不敢出/一言以复            D、不知/口体之奉/不若人也
5、翻译下面的句子。
      以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
                                                                                                                                                                                         6、第一段哪几个事例表现了“我”读书刻苦?(举两例即可)
                                                                                                                                                     
7、作者“缊袍敝衣“处在“被锦绣……烨然若神人”的同学中间,却“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。对此你有何感想。
                                                                                                                                                          
                                                                                                                                                           
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阅读下面文言文,完成其后1—4各题。
       邹忌修八尺有余,而形貌日失丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也,客之美我者,欲有求于我也。”
       于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
1.(1)解释下列加线词语的意思。
        ①服衣冠                          ②吾妻之美我者,我也                  
        ③臣知不如徐公美                         ④今齐地方千里                   
     (2)选出下列句中的“之”字与例句“之”字用法相同的一项    
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       王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
1、解释下列划线字。
      俱病(        )          弦不调(        )            不悲(        )          不闻消息(        )
2、下列划线字的意义用法完全相同的两组是[     ]
      A、王子猷、子敬病笃         人琴
      B、子敬好琴           又留蚊于帐中
      C、人琴俱          羊补牢 
      D、何以都不闻消息          孔文子何以谓之“文”也
      E、子敬先亡          先自度其足,置之其坐
3、翻译下列句子:
      因恸绝良久。月余亦卒。
     译文:                                                                                                   
4、课文开头写子献是“了不悲”,“都不哭”,可后来为什么又“恸绝良久”?
                                                                                                                                           
5、本文选自《世说新语》,书中许多故事已成为人们常用的成语,你能写出几个吗?
                                                                                                                                                        
                                                                                                                                                        
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