敬畏规则。罗西国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”看，不管是在银行、医院，车站、机场，甚至火葬场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗
题型：不详难度：来源：
敬畏规则。
罗西
国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”看，不管是在银行、医院，车站、机场，甚至火葬场，总有人“插队”，大家喜欢“挤挤”一堂，“乱”中取栗，不排队或者插队不觉得羞耻，反而在很多人心目中是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。
有人为了考验德国人的守规则，分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”标志。德国人果然按照电话亭上的标志，男女各进各位，就算一边排着长队，另一边的电话亭是空的，也没人不遵守这一规则。美国人在邮局前排队，排在队伍前面的顾客，一般距离正在接受服务的顾客至少一米远：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重别人的隐私。如果窗口服务不止一个，也不是每个窗口前面都排一个队，而是只排一个队，前面的人依次序到空出来的窗口办事，以保证先来的人先接受服务。甚至现在经济比我们落后的俄罗斯，在他们的语言里也没有“插队”这个词汇，他们的穷人在寒风里领取救命的面包时也非常自觉地排着长队，但是我们有些人有时却因为插队而大打出手……高贵与粗鄙，在规则面前表现得淋漓尽致。
在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。在这方面，国人还有很多事要做。
小题1:请说说作者所要表达的主要观点。（2分）
小题2:说说第②自然段运用的论证方法及其作用。（4分） |
答案
小题1:敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。
小题1:运用了举例论证和对比论证法，用国外与我国的具体事例进行对比论述，强调了作者所要表达的观点，具有说服力。 |
解析
小题1:本题考查分析议论文中心论点的能力。分析文章的中心论点一般从标题、开头、结尾来考虑，有时还可以根据文章的内容用自己的语言来概括。
小题1:本题考查议论文的论证方法以及论证方法的表达效果。解答此题的一般方法为：论证方法+表达效果。论证方法可以根据论证方法的类型来辨别，作用可以根据这一段的主要内容来分析即可。 |
举一反三
阅读这篇作文，回答问题。（11分）
壮志凌云天地间
茫茫苍穹下，一只雄鹰忽而高、忽而低地翻飞。一会儿遨游云边，一会儿游戏和风，陶醉在君临万物之上的豪情里。它也许累了，猛然向下俯冲，从一个草垛掠过另一个草垛，好不快活。这一切被鸡看在眼里。于是，鸡对同伴说：“鹰和我们没什么两样。”鹰听后回答道：“我可以飞得同你们一样低，_________________________。”
诚然，这是只自负的鸡。它拥有卑劣的心态——妒忌的心态。它拥有可鄙的目光——短浅的目光，它充其量是一个小人物，同那些见到别人做出成绩就指手画脚，横加干预的嫉妒鬼，没有什么两样！
纵横历史五千年，在鸡的奸嘴下能有多少英雄实现鸿鹄大志？正所谓“众口铄金，积毁销骨”。屈原志与天齐，眼见楚兴有望，却因靳尚等几句奸言化为乌有；岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，即将“痛饮黄龙府”，却因秦桧等几句奸言，被十二道金牌召回，因之遗恨终生；袁崇焕赤胆忠心，却为奸言所害，又何处鸣冤？
纵横历史五千年，又有多少英雄不畏奸言，横扫险阻，建功立业！“杂交水稻之父”袁隆平，一夜间虎落平原，面对流言坦然处之，终于东山复出，创出佳绩；一代伟人邓小平，三起三落而不丧大志，才有中国经济走出国门，走向世界的新篇章。
古训云：“凤凰再沉沦也是凤凰，蚊蝇再完美还是蚊蝇。”流言蜚语固然可惧，但只要勇敢面对，自然不攻自破。只要拥有凌云壮志，在流言面前进退自如，坦然而不变色，何愁不能“痛饮黄龙府”？何愁不能“横戈马上酬壮志”？又何需“英雄一夜尽白头”！
小题1:请根据你的理解，在文中横线上填一句话。（2分）
小题2: 请联系上下文推断“众口铄金，积毁销骨”的大致含义。（2分）
小题3:小作者在他的作文中表现了怎样的观点，请用简洁的语言概括出来。（2分）
小题4:作为我们的同龄人，这位小作者的文笔相当不错。请谈谈，读了这篇作文，你从中获得了哪些作文的技巧。（3分）
小题5:在你的身边，是否有象文中的鸡一样的人呢？你能给他们提一句忠告吗？（2分） |
阅读下文，完成文后题目。(13分)
珍 惜 你 的 财 富
①1860年，林肯参加了总统竞选。林肯的对手道格拉斯是一位大富翁，他租用了当时最豪华的竞选列车到全国各地发表演说，而且每到一站都要奏乐鸣炮以造声势。他得意洋洋地宣称：“我要让林肯这个乡巴佬闻闻我的贵族气味儿。”
②林肯没有专车，他买票乘车。每到一站，朋友们为他准备一辆耕田用的马拉车。林肯发表竞选演说讲道：“有人写信问我有多少财产，我有一位妻子和三个儿子，都是无价之宝。此外，还租有一个办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架上的书值得每人一读。我本人既穷又瘦，脸很长，不会发福。我实在没有什么可依靠的，帷一可依幸的就是你们。”
③林肯用这段简短的演讲巧妙地展示了自己的财富观：______________是财富；______________是财富；______________更是财富。相比之下，道格拉斯极尽奢华也只是展示了财富的一种——物质财富罢了。
④遗憾的是，我们在计算自己的财富时常常会忽视那些林肯式的财富，而一味执著于道格拉斯式的财富。
⑤实际上，人生中的财富有许多种：
⑥亲人的关爱是财富。下雨时父亲送来的一把雨伞；天冷时母亲织就的一件毛衣；挑灯夜读时妻子端上的一杯香茶；卧病在床时亲戚送来的一碗热汤。这些东西看似平常，实则珍贵。它帮我们驱散着冬的寒冷与夜的寂寞，让我们的人生一路有温暖相伴。
⑦友人的情谊是财富。危难时朋友的挂助；困惑时师长的点拨；失意时同事一个鼓励的眼神；得意时老友一句善意的提醒。这种无形的财富同样弥足珍贵，它帮我们迈过了人生中的一道道沟沟坎坎，让我们前行的脚步更加从容、稳健。
⑧宽容的胸怀是财富。它可以使我们远离世间的纷争与扰攘。有了这笔财富，我们就不必斤斤计较于自己所受的伤害、喋喋不休于他人所犯的过失。我们会拥有宁静的心境和安然的梦境，拥有善于发现自然与人性之美的眼睛。
⑨独立的人格也是财富。它可以使我们远离卑琐与懦弱，不随波逐流、不盲从。有了这笔财富，我们就不必为一个职称去与人勾心斗角，也不必为一套住房去向人胁肩谄笑，我们会过得轻松自然、坦坦荡荡。
⑩好书是财富。它引领着我们穿越重重时空，来到东晋，在东篱下看菊花绽放；来到晚唐，在杜甫的茅屋里听秋风高唱；来到文艺复兴时期的英国，在莎士比亚的指点下拜晤年迈的李尔王；来到19世纪的法国，在雨果的介绍下结识勇于自新的冉·阿让。于是我们的心灵不再贫瘠狭窄，它在阅读中不断丰盈、成长。
（11）经典音乐也是财富。它用最生动的语言诉说着人生中的欢乐与美好、痛苦与忧伤。它让我们紧张的情绪得以放松，让喜怒哀乐的情感得以抒发，让心灵中的杂质在乐声中渐渐融化。于是我们的心灵不再浮躁不安，它在聆听中渐渐变得沉静、优稚。
（12）年轻是财富；智慧是财富；健康是财富；诚信也是财富。就像你不会轻易丢弃存折与现钞，而是小心地把它们保存起来一样，也请你好好珍惜、用心守护人生中的各种财富，让它们不断地积累、增长。也许有一天，当你拥有了和谐的生活和充实的心灵时，你会发现自己也成了一位富翁，当然，不是道格拉斯式的，是林肯式的。
小题1:认真阅读全文，从文中摘录一句回答下列问题。（4分）
(1)作者认为，为什么要珍惜你的财富？
(2)作者认为，应该怎样珍惜你的财富？
小题2:认真阅读林肯的演讲内容，然后概括、填空（每空不超过5字）。（3分）
林肯用这段简短的演讲巧妙地展示了自己的财富观：_______________是财富；___________________是财富；___________________更是财富。
小题3:请为第⑧段中“宽容的胸怀是财富”的论点分别列举一个道理论据和事实论据。（3分）
小题4:“人生中的财富有许多种”，除了文中具体写到的种种外，你还可以写出更多的“财富”：“知识”“智慧”“年轻”“健康”“诚信”“同学的帮助”“老师的关心” “学习的经验”……请选择一种“财富”，写成一段话（要求:使用排比句，60字左右）。（3分） |
①人多究竟力量大，还是力量小？法国心理学家林格尔曼做了一个“拔河”实验，得出的结论是：人多力量小。
②林格尔曼组织一些青年人分别以单独、两人、三人直到八人小组的形式拔河，用测力机测量并记录他们在不同群体下用力的情况，得出的结果是：当他们单个人拔河时平均拉力为63公斤，按力的平均叠加计算，两人组应是126公斤，三人组应是189公斤，八人组应是504公斤。但实际上测出的平均值，两人组比叠加值少8公斤，三人组比叠加值少29公斤，八人组比叠加值少248公斤。这项实验证明了群体力量的总数低于单个力量叠加的总和。林格尔曼将它解释为“责任分散”现象。他说，对某一件事，假如一个人在单独的情况下完成，会做出积极反应，但在群体去完成的情况下，往往有退缩和保留，因为前者独自承担责任，后者则期望别人多承担点责任。
③林格尔曼的“责任分散”论，能否用来解释别的社会现象。我以为，“责任分散”现象在一些人浮于事的单位里，是确实存在的。由于“官多兵少”，职责不明，互相推诿，彼此扯皮，出工不出力，出力不出劲，该做的事不做，该问的事不问，甚至散布流言蜚语，背后拆台，弄得“三个和尚没水吃”。
④但是，笼统地说人多一定力量小，那也未必。林格尔曼的理论不能解释另一些社会现象。在抗洪抢险这种惊心动魄的斗争中，人少了是不成的。一旦“管涌”出现，需要成千上万个沙袋、石袋投下去，需要数百人，甚至上千人蜂拥而上。由于事关千百万人民的生命财产安全，每个人的注意力高度集中，人人全力以赴，终于众志成城，这不正是人多力量大的真实写照吗？
⑤所以问题不一定在于人多，而是看参与其事者目标是否明确，是否同心，是否协力，做到了这几条，人多无疑会力量大，而不会彼此抵消。
小题1:综观全文，请用简洁的语言从正面概括本文的观点。(2分)
小题2:文章第①段以设问开篇有什么作用？(2分)
小题3:文章论证了“人多力量小”的观点后，接着又论证“笼统地说人多一定力量小，那也未必”，这样论证有什么好处？ (2分) |
议论文阅读 (12分)
守护人生的原则和底线
①在美国纽约的一座公寓里住着一位叫西蒙的孤单老人，他记性不好，出门经常忘了带钥匙，走在大街上也时常忘了回家的路，但他有个做人的原则，对帮助过他的人必须表达了谢意才安心。
②有一次，西蒙老人在邻居的陪同下去了一次医院。第二天邻居有事去了加州，而西蒙老人想到没有给邻居道谢，于是，他到邮局特地发了一封特快专递，偌大的一张纸上只有两个字“谢谢”。当邻居回来后对西蒙老人说，不必用特快专递的形式来表达谢意，而西蒙老人十分认真地说，什么都可以忘，唯独对帮助过我的人表达谢意不能忘，这是我做人的原则和底线。
③可能有人会说，西方人就是做事认真，而《人民日报》近日就刊载了一位“守住底线”的东方人。那是国内的几名老年驴友到新加坡旅游，在花芭山观景时，一位游客拿出一支中华烟递给导游，导游微笑着谢绝了。随后，他拿出自己的烟抽起来，他抽的烟是十元一包的“万宝路”，明显比中华烟档次低。事后导游解释说，我知道中华烟在中国是很高档的香烟，但政府有规定，导游不能接受游客任何东西，哪怕是一支香烟，否则我就对不起国徽,这也是我做人的底线。
④西蒙老人的“谢谢”和新加坡导游的“谢绝一支烟”，从区区小事中让人感受到，人生有着最不能丢的东西，这就是人生的原则和底线。守护原则和底线，这是做人的一种境界，是生活对人的一种磨炼。作为一个人，不管大人物也好，小人物也罢，都有着各自的生活原则和底线，对于这些原则和底线，不仅要知其意，明其理，而且要把握好人生的每一步。任何时候，都不能触碰原则的高压线。待人处事，从容淡定，与人为善，取得内心的平和，活得坦荡轻松。
⑤人以原则为崇高，行以正道为高尚。让我们守护好做人的原则和底线，做一个堂堂正正的人，做一个清清爽爽的人。
小题1:这篇文章的中心论点是什么？（2分）
小题2:文中举了西蒙老人和新加坡导游两个例子，可否删去一个？请说明理由。（2分）
小题3:选文第③段用了__________的论证方法，作用是_______________________
_____________________________________________________________(3分)
小题4:试分析第②段中加点词语“偌大”的表达作用。（2分）
小题5:请结合具体的论据（道理论据和事实论据均可），谈谈你的做人的原则和底线。（3分） |
阅读下面文字，回答问题。（10分）
阅读的要素
王安忆
①阅读的第一要素，我想是信赖。相信我们所读到的东西，这常常是发生在我们少年的时候。那个年龄，心灵像一张白纸，无条件地相信任何事情。书本给我们神圣的感觉，好比人生的老师。我们总是把书本上的话抄在日记本上，还总是将书本上的话赠来赠去。这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期。假如我们幸运地读到真正的好书，那么，一生都受益无穷。不过，很多时候的情况恰恰相反。但是，尽管是这样一个不安全的时期，我也以为怀疑主义是最大的不幸。这会使我们丧失阅读的最大乐趣——那种满怀情感的接受，那种对充实内心的渴望。怀疑设立的防线又会使自己孤立，久而久之，内心便会寂寞又空虚。
②当我们逐渐成长起来之后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法：它不仅来自阅读，更来自直接的经验。假如我们依然热爱阅读，并且依然对阅读保持信赖，便会自觉地去芜存菁，选择那些真正的好书，前段时间阅读好书的经历帮助了我们，从人生中得到的真情实感也帮助了我们。阅读和阅历使我们几乎是本能地懂得哪些是好书，哪些是作者以诚实与信赖写下来的文字。我们仍然以信赖的态度读书，而这时候的阅读却是一种理性的信赖。我们和书本之间建立起一种平等的关系，书本是我们的朋友。理性的信赖还可以有效地抵御怀疑主义的侵害，这时候的阅读对于拓展我们不免狭窄的个人经验大有好处。假如个人经验偏于悲观，它便提供给光明的景象；假如个人经验偏于万事无忧，它则提醒我们不幸的存在。它可使我们保持乐观、善良、开阔的精神。在一个人对世界的观念已经形成的中年阶段，阅读可为我们作出补充和修正，使之达到健康完美的境地。
③晚年时的阅读信赖，我想应是建立在宽容之上。因为这时候的经验已经成熟到可与任何书本作一个比较，这是该作出结论的时期。假如前两个阶段我们保持了阅读的良性循环，这时便能够再上升一格。在持有自己的经验与结论的同时，善解并诚挚地去观看别人的人生所得，看到人类无穷多的心灵景观。这时候，我们应当如同相信自己一样去读书，书会和我们融为一体，我们其实也是在读着自己。这时候的自己，应该有一颗能够包容一切的心灵，读书就提供这样的好机会。当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书。
（选自《读者》2009年第17期）
小题1:本文的中心论点是什么？（2分）
小题2:请简要概括阅读信赖在不同时期的特点。（3分）
少年时代： ；
中年阶段： ；
晚年时期： 。
小题3:文章最后一句话“当然，我这里指的是人类写下的最好的那类书”能否去掉？请简要说明原因。（2分）
小题4:同学们正处在青春年少时，正如作者所说“这是一个非常容易受影响的时期，是精神世界最初的建设时期”，请你结合你的阅读经历说说自己的“阅读信赖”吧。（3分） |
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