企业如人重在其神张真说起企业，不同的人有不同的理解。有说，企业是社会的细胞；有说，企业是赚钱的机器。有说，企业是员工的“家园”；有说，企业是员工的“平台”。

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企业如人重在其神
张真
说起企业，不同的人有不同的理解。有说，企业是社会的细胞；有说，企业是赚钱的机器。有说，企业是员工的“家园”；有说，企业是员工的“平台”。有说，企业是经济实体；有说，企业是小小社会。
依我之见，企业恰如人。
企业如人，其形相似：人有貌别，企有行别；人有性别，企有品别；人有高矮，企有大小；人有胖瘦，企有盈亏。
更重要的，企业如人，其神相近：人有高下，企有优劣；人有善恶，企有好坏。人的高下善恶，在荀子的笔下曾被描述为“四种人”，曰：“国宝”、“国器”、“国用”、“国妖”。这“四种人”，也恰如四种企业：
一是“口能言之，身能行之”的“国宝”式企业。这样的企业，言必信，行必果，始终把国家利益、消费者利益、员工利益放在至高、至上、至大的位置。企业凝聚力强：近悦远来；产品辐射力大：内外闻名；利税贡献力高：遥跑前列，是国民经济的“顶梁柱”。
二是“口不能言，身能行之”的“国器”式企业。这样的企业，干得比说得好，往往是潜心做事，低调做人，不求“报上有名，电台有声，网上有论，电视有影”，

只求产品过得硬，企业日子好，员工幸福感强，能为社会多提供就业岗位，能为国家多提供财政收入，是国家经济的坚实基础。
　三是“口能言之，身不能行”的“国用”式企业。这样的企业，上懂天文地理，下知鸡毛蒜皮，提供咨询、法律等服务，解人之困，帮人之难，助人之力，让人在困境中看到希望，在危难中得到帮助，从而开始新生活，创造新业绩，是国家与社会所不可或缺的。
四是“口言善，身行恶”的“国妖”式企业。这样的企业，往往挂的是羊头，卖的是狗肉；外表是“糖衣”，实际是“炮弹”。为了一己一企之利益，不惜牺牲大众消费者之利益，甚至不惜以身试法、谋财害人：把假品当真品、把毒品当营养品，诸如树胶变蜂胶、三聚氰胺毒奶粉等就是这类企业的“代表作”。
企业如人，人有思维。思维的动力在于人的本性中有一种“人往高处走”的“基因”。往高处走，就要依据规律，科学发展。科学，是一门学问。没有老实的态度，没有求真的***，只想投机取巧，只靠花言巧语，也许能得势于一时，但永远难得势于一生，更难得势于子子孙孙。
《汉书·司马迁传》中有句名言：“凡人所生者神也，所托者形也。”企业如人，就要如人一样，生，要有一种精神：重文化、重品位、重境界；托，要有一种形体：重产品、重品牌、重名牌。毕竟，企业之“    ”需“    ”为基；企业之“    ”需“    ”而立。
——选自2011年第四期《新湘评论》
小题1:．这篇文章的中心论点是什么？有哪几个分论点？（4分）
小题2:．根据语境，在横线上选词填空。（2分）
备选词语：形  神
企业之“    ”需“    ”为基；企业之“    ”需“    ”而立。
小题3:．本文主要采用了哪种论证方法？试分析其论证作用。（3分）
小题4:．“没有老实的态度，没有求真的***，只想投机取巧，只靠花言巧语，也许能得势于一时，但永远难得势于一生，更难得势于子子孙孙。”中“难”能换为“不能”吗？为什么？（3分）

答案

小题1:中心论点是：企业如人，重在其神。三个分论点分别是：企业如人，其形相似；更重要的，企业如人，其神相近；企业如人，人有思维。（每点1分）
小题1:神形；形神（填对一个给0.5分）
小题1:比喻论证。（1分）把不同的企业比作不同的四种人，这样就把深奥的道理变得浅显易懂，生动形象地证明“企业如人，重在其神”，增强了文

章的说服力。（2分）
小题1:不能。“难”字用于“得势一生”是准确的，表明几率小但是有，（1分）如果换为“不能”就排除了任何
可能性，语言显得绝对，（1分）不符合议论文语言准确严密的要求。（1分）（只回答“能”与“不能”不给分）

解析

略

举一反三

（二）（14分）
读永恒的书
周国平
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字。因而，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢?从精神生活的角度出发，我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗撼。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》、《史记》、《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性的追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶***故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
小题1:．结合全文看，文章的中心论点是什么?（3分）
小题2:.作者认为什么样的书才是永恒的书？（3分）
小题3:．就读书而言，你如何理解“人就是他所吃的东西”这句话? (4分)
小题4:．目前有关武侠、言情、凶***、魔幻方面的网络小说风靡校园，某些中学生对这些书非常痴迷。结合本文观点，谈谈你对这一现象的看法(4分)

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（四）阅读《站在烦恼里仰望幸福》一文，完成文后15-17题。
①人生烦恼无数。
②先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。
③真是层出不穷。
④幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
⑤烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。
⑥寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
⑦另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
⑧对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。
⑨有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。
⑩活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
⑾所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
⑿这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
⒀几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
⒁其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。
小题1:．这篇文章阐述的主要道理是什么？
小题2:．阅读⑥⑦两段思考作者如何形容“寻找幸福的人”的？给你怎样的启示？
小题3:．第⑨段“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”如何理解？请举例分析。

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议论文阅读
以德治国与读书求知
①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。
②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。
③读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言日：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医愚”(刘向《说苑》)。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”(杨雄《法言·学行》)；“学则治，不学则。乱”(黄宗羲《明儒学案》)。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成。为“以德治国”的模范，必须认真读书。
④当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“法轮功”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“法轮功”练习者为上“天国”而自***身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人说话”(笛卡尔语)，“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”(雨果语)。“腹有书气自华”，多读好书，可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、***、***等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，更谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，_________，__________，如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗?“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。
⑤要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书来，汲取人类宝贵的精神营养吧!
小题1:.读完全文，概括出全文的中心论点。(2分)
小题2:．第③自然段主要采用_______________论证方法，阐明了______________关系。(4分)
小题3:.第④自然段主要采用_____________________论证方法，阐明_______________________的道理。(3分)
小题4:.请你为第③自然段另外选择一条有关读书的名言作为论据。(2分)
小题5:.请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相联接，构成一个排比句，作为第④段的论据。
例如：慈禧太后丧权辱国，_____________，____________。(2分)

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（二）读书养气　　（17分）
①说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：读书可以养气。
②人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之气也！
③如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
④曹丕说“文以气为主”。韩愈也强调“气盛言宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此，“野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有***气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！
⑤人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
小题1:、选文论述的观点是。（4分）
小题2:、第③段中划线句子采用的论证方法是什么？作用是什么？（4分）
小题3:、第⑤段“厚积而薄发”中“厚积”指的是，“薄发”指的是。（4分）．
小题4:、下面是几句关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪两句？并说说理由。（5分）
①读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。（高尔基）
②学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）
③任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。（列宁）
④读过一本好书，像交了一位益友。（臧克家）

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梦想是一种诅咒
古典
①你看过《功夫熊猫》吗?
②故事一开始，阿宝就做了一个梦，梦见自己成为了一只会武功的熊猫，和盖世四侠一起，打破黑道，弘扬正气!这正是他多年的梦想，也是他的潜能所在！但是当他被爸爸问道：“你做了梦，你的梦想是什么?”阿宝只是说：“嗯——是关于——面条的。”
③你一定也有过这种经历。你有一个梦想，但是当别人问起，你只会说，“嗯——我没有太高的期望，嗯——我只是希望赚点钱，嗯——没想太多，快乐就好。”
④其实每一个人都有自己的梦想与实现梦想的潜能，但是每一个人又同时害怕着自己的梦想。
⑤因为梦想意味着周边人的不支持——比如说，你怎么能够期待你的家人为你的梦想买单呢?——而你本来是一个很受欢迎和喜爱的人呢!
⑥因为梦想意味着自己要做出一些以前没有做过、不敢做的事情——如果这个事情已经实现，那还叫什么梦想呢?而你本来是把现在的生活过得很好的人呢!
⑦因为梦想意味着自己也许有实现梦想的潜能，那同时也有了把这些潜能表现出来的责任——因为知道自己拥有潜能是一件危险的事情。当你知道自己拥有成为一个好的作家的潜能，你开始思考如何能够发挥这种力量，做出什么样子的作品，然后才对得起自己的才华呢。——而你平时一直告诉自己说“其实我就是一个很普通的人，我就是一个平凡的人。”
⑧梦想带给你周围人的冷遇，打乱你原本过得安全的生活，让你雄心勃勃又忧心忡忡。而梦想能给你的，只是那一点点希望的快乐。所以梦想其实是一种诅咒，诅咒那些有梦想的人，诅咒那些竟然希望改变生活的人，诅咒那些自己都活得一般却一心希望世界更美好的人。
⑨而每一个有梦想的人，都会受到梦想的诅咒。
⑩如果你是一座山峰，你的梦想是天空，那么因为你的高度，你需要第一个被雨浇，第一个被风化，第一个被雷劈——所以你注定被诅咒，注定承担那些低洼所不需要承担的东西。——谁让你有这个梦想呢？谁让你喜欢蓝天呢？谁让你希望拥有希望？
?我时常也会羡慕那些没有梦想的人，他们的生活多么的美好，平凡，安静的跟随，有一个可以预见的生活轨迹……
?只是我不能过那样的生活，因为我注定是一个被梦想诅咒的人。我的心中跳动梦想的温度，我的眼睛里面被这个东西点亮，我的脑子里面全是未来的希望的图像，这就注定了我是一个被梦想诅咒的人，一个现实的理想主义者，一个未来世界的参与者与一个过去世界的流放者。
?每一个人都有一个关于梦想的诅咒，但是很多人刻意地躲开，成为不了功夫熊猫。成为汤面熊猫有什么不好？这些人聪明地躲开了梦想的诅咒，安心地过自己的生活，他们让我羡慕。
?但是，那些勇敢的人啊，那些被梦想诅咒的人啊，让我们上路吧！
小题1:.请用自己的话概括本文的观点。（2分）
小题2:.为什么说“梦想是一种诅咒”？（3分）
小题3:.下列说法不正确的一项是（ ▲ ）（3分）

A．本文用功夫熊猫的故事做由头引出论题，能很好地吸引读者的兴趣。

B．第10段运用比喻论证，生动地阐述了“没有梦想的人，他们的生活多么的美好，平凡”的道理。

C．文章按照“人人有梦想，人人怕梦想——梦想是一种诅咒——有梦想的人都会受到诅咒——呼吁为梦想上路”的思路展开，有条有理。

D．最后一段表明作者的态度。其中“那些勇敢的人啊”与上文“每一个人又同时害怕着自己的梦想”相照应，十分严密。

小题4:.诗人王勃强调“穷且益坚，不坠青云之志”，明代哲学家吕坤则表示“独善其身尽日安，何须千古名不朽”，你会选择哪种人生态度？为什么？（3分）

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企业如人 重在其神张 真说起企业，不同的人有不同的理解。有说，企业是社会的细胞；有说，企业是赚钱的机器。有说，企业是员工的“家园”；有说，企业是员工的“平台”。