清溪河畔春意浓 刘建春②“嗬,上船啰。”艄公长篙一点,小船便离了岸边,顺着绿水如歌如诉地款款前行。“欸乃一声山水绿”,河畔两边一排排密匝匝的翠竹林更显幽谧、宁
题型:不详难度:来源:
清溪河畔春意浓 刘建春 ②“嗬,上船啰。”艄公长篙一点,小船便离了岸边,顺着绿水如歌如诉地款款前行。“欸乃一声山水绿”,河畔两边一排排密匝匝的翠竹林更显幽谧、宁静,一任春意漾漾流淌。河水真的很静,只有变幻的水流发出潺潺的音响。眼前的溪流,澄澈清莹,浓绿逼人,在阳光下泛着粼粼波光。这是怎样的一条娉婷绰约、富于风致的原生态河流呵——盈盈一水,九曲分明,宛如一条玉带,袅袅地将“清溪河水上十景”环绕怀中。 ③船过白鹤林时,我伸颈遥望,期冀能望见那壮观的几千只白鹤在这里凌空飞舞。可惜未见白鹤翱翔,但见一群灰色鸭子扑棱棱地跃入溪流,“嘎嘎嘎”地在水中奋力划游。“春江水暖鸭先知”,这与杜甫的“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”倒有异曲同工之妙,不禁令人莞尔。 ④有人说,清溪河的特点是“幽”,流水咏幽诗,白鹤传幽情,翠竹绘幽画,轻舟荡幽意,可谓“清溪巴渝幽”。此言极是,但我认为还应加一个字“静”。只有“静”,才能更突出“幽”的妙境。你看,两岸绿色欲滴的翠竹倒映水中,如一幅幅流动的水彩画次第展开;而明净如练、清澈如玉的河流,婉约得令人陶醉,那细细的波浪撞击声,那鱼儿唧水的咂咂声,和着那一篙一篙轻柔的摇橹声,全都在这静谧、祥和的氛围中,有一种天籁之音。只有这样的声响,你才能体会到静的可贵,幽的美妙,也才会感受那近岸、远水、竹林、半岛、山麓、缓丘起伏的田园风光,那淳朴的山野风情也才会真正令你眼热心动,流连不去。 ⑤听人说,清溪河最令人称绝的应是水上十景中的“太极神图”。当小船荡漾在位于沾滩闸坝上游约300米处的河段时,只见火烽山对岸,横出一长条形半岛,随之蜿蜒弯曲成“V”形的小河,山水相间,当地人称为“阴阳合”。这种奇妙的清溪河曲与两岸地形构成了一幅天然的蕴含阴阳玄机的太极图景。不能不惊叹大自然的鬼斧神工! ⑥我伫立船头,凝视着这一奇妙的天然“阴阳合”自然景观,其意蕴令人遐想联翩:阴阳平衡是生命活力的根本。前不久,读古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》,这位皇帝一生不迷恋权利,而是追求精神的安宁与自由。而东晋时期的陶渊明也敢于放弃官位,“采菊东篱下,悠然见南山”,过着“躬耕自资”的生活。他们都追求天人合一,清静无为。在这穿越千年的不朽文字中,去探望人生,寻找精神的家园。这种进与退、得与失的人生哲学,不正应合了阴阳合的“太极神图”吗? ⑦“嘭”的一声,沉思中,小船靠岸了。回首望,阳光依然普照河面,绿水依然潺潺流去,春意正盎然。我突然有了一个想法,退休后能否来此,买一小屋,租一块地,晓耕晚锄,侍弄菜园。闲来去清溪河畔,或垂钓,或荡舟,或歌吟,或写作……不亦悦乎! (选自《南京日报》2013年3月13日) 小题1:文中哪些地方可以看出清溪河畔浓浓的春意?请简要概括。(3分) 小题2:下列句中的水与清溪河水的特点相符的一项是( )(2分)A.游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。(吴均《与朱元思书》) | B.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(范仲淹《岳阳楼记》) | C.素湍绿潭,回清倒影……悬泉瀑布,飞漱其间。 (郦道元《三峡》) | D.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》) | 小题3:第③段中加线的“异曲同工之妙”指什么?(2分) 小题4:品味语言(6分) (1)两岸绿色欲滴的翠竹倒映水中,如一幅幅流动的水彩画次第展开(这里运用比喻有何表达效果?)(3分) (2)那细细的波浪撞击声,那鱼儿唧水的咂咂声,和着那一篙一篙轻柔的摇橹声(这几种声响的共同特点是什么?为什么要写这几种声响?)(3分) 小题5:清溪河上的“太极神图”为什么“最令人称绝”?(2分) |
答案
小题1:从暖暖的阳光、澄澈如镜的绿水、一排排密匝匝的翠竹林、扑棱棱跃入溪流中的灰色鸭子身上都可见到浓浓的春意。(写出三点即可) 小题2:D 小题3:都通过小动物传递出春的暖意和生机。(意对即可) 小题4:(1)生动形象地写出了溪岸的翠竹倒映水中的美丽图景(1分),翠竹的绵长,溪水的澄澈幽静,绿色青翠欲滴,富有动态的美感(答出加点中任一点给1分),表达作者的欣赏陶醉之情(1分)。 (2)①特点:细微、轻柔(1分,意近即可) ② 反衬(衬托)出清溪河的静谧和幽美(以动衬静),渲染出静谧祥和的氛围,烘托作者欣赏陶醉之情。(写出两点即可) 小题5:①地形十分神奇:奇妙的清溪河曲与两岸地形构成了一幅天然的太极图景;②蕴含阴阳玄机,阴阳平衡是生命活力的根本;③令人遐想联翩:让人探望人生,寻找精神的家园,思索进与退、得与失的人生哲学。(三点答出两点即可) |
解析
小题1:试题分析:审题后确定范围,应是文章的前半部分。从前向后读可见,第一自然段写“暖暖的阳光”使得“早春便俨然落户了清溪河”。第二段写“河畔两边一排排密匝匝的翠竹林”,第三段有“一群灰色鸭子扑棱棱地跃入溪流,“嘎嘎嘎”地在水中奋力划游。春江水暖鸭先知”,从这些语句中都可提炼出答案。 点评:首先要在原文中找到相关语句,即确定答案范围。然后抓住其中的关键语句,在理解语意的基础上,概括出切题的答案。概括时一定要注意揣摩全面。 小题2:试题分析:根据文中的“眼前的溪流,澄澈清莹,浓绿逼人,在阳光下泛着粼粼波光”可知,河的特点是清澈。选项中给出的前三个句子都在写水的急速等特点,只有D写了水之清。 点评:做这类题目时,一定对诗句(文)有一定的积累与了解,并能理解它们所写事物的特征,在此基础上,再根据选文所写内容加以比较,将相同特点的语句选出来。 小题3:试题分析:结合“异曲同工之妙”所出现的语段前后的内容可知,“异曲同工之妙”是指“春江水暖鸭先知”“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”都通过写动物传递出春的暖意和春天的气息。 点评:理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。 小题4:试题分析:第一个句子运用比喻,两岸绿色欲滴的翠竹在水中的倒影,比作一幅幅流动的水彩画,生动形象地写出了溪岸的翠竹倒映水中的美丽图景,描写具有动态的美感,表达作者的欣赏美景的陶醉之情。“细细的”“咂咂声”“轻柔的摇橹声”可以看出,声音是细微的、轻柔的。结合上下文可知,此处以声衬静,是为了突出清溪河的静,表明作者被深深地陶醉了。 点评:语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻 拟人 夸张 反问 设问 排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言 动作 心理 神态)句式、手法、内容、情感等。不管选择哪个角度,理解时都要结合语境才能分析得更准确、更全面。 小题5:试题分析:读写“太极神图”的部分,即选文的五、六自然段。从前向后读可知一是奇妙的清溪河曲与两岸地形构成了一幅天然的太极图景;二是蕴含阴阳玄机,阴阳平衡是生命活力的根本;三是让人探望人生,寻找精神的家园,思索进与退、得与失的人生哲学。 点评:首先要在原文中找到相关语句,即确定答案范围。然后抓住其中的关键语句,在理解语意的基础上,概括出切题的答案。概括时一定要注意揣摩全面。 |
举一反三
阅读下面的文言文,回答文后各题。(15分) 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果。寻病终。后遂无问津者。 小题1:解释下列句子中划线字词的意思。(4) (1)渔人甚异之 (2)便要还家 (3)一一为具言所闻 (4)便扶向路 小题2:将下列句子译成现代汉语。(4分) (1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 (2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 小题3:理想很丰满,现实很骨感。桃花源的美好恰好反衬出当时社会现实的残酷。请在表格中各填入一个四字短语,完成对文章内容的解读。(4分)
桃花源
| 当时社会
| 安定和平
| ①
| ②
| 赋税繁重
| 怡然自得
| ③
| 平等互爱
| ④
| 小题4:留白,是绘画艺术的一种手法,就是在作品中留下相应的空白。文学创作中也不乏“留白”,它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文哪些地方运用了这种手法?试举一例,请简要分析。(3分) |
阅读下面的文言文语段,回答小题。(15分) 马说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 小题1:解释下列句中划线的词。(4分) (1)一食或尽粟一石 或 (2)食马者不知其能千里而食也 食 (3)策之不以其道 策 (4)执策而临之 临 小题2:翻译下列句子。(4分,每小题2分) (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2)其真无马邪?其真不知马也。 小题3:文章借有关伯乐与千里马的传说,将愚妄浅薄的封建统治者比作“ ”, 而以“千里马”喻指人才,以“伯乐”喻指 ,讽喻和抨击的社会现象是 。(3分) 小题4:古往今来,许多怀才不遇者用自己由衷的笔调,抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出熟悉的两句,并标明作者和出处。(4分) |
阅读下面文段,完成小题。(20 分) 光明在低头的一瞬 迟子建 ①俄罗斯的教堂,与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态,其音容笑貌,在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里,只有上帝知道了。 ②莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂,并没有给我留下太美好的印象,因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的,圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕,支撑教堂的柱子也是描金钩银,充满奢华之气。宗教是朴素的,我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。 ③即使这样,我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人,在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比,就微不足道了。 ④莫斯科的东南方向,有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔,城边有一座教堂,里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影,所以相逢他的壁画,有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多,我仰着脖子,看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督,他的用色是单纯的,赭黄占据了大部分空间,仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立,其庄严感一览无余,是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹:毕竟是大画师啊,敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。透过这些画作,我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟,没有它们的滋养,是不可能有这种深沉朴素的艺术的。 ⑤就在我收回目光,满怀感慨低下头来的一瞬,我被另一幅画面所打动了:有一位裹着头巾的老妇人,正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!她起码有六十岁了,她扫烛油时腰是佝偻的,直身的时候腰仍然是佝偻的,足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍,戴蓝色的暗花头巾,一手握着把小铁铲,一手提着笤帚,脚畔放着盛烛油的撮子,一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒,面色白晳,眼窝深陷,脸颊有两道深深的半月形皱纹,微微抿着嘴,表情沉静。教堂里偶尔有游客经过,她绝不张望一眼,而是耐心细致地铲着烛油,待它们聚集到一定程度后,用笤帚扫到铁铲里,倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚,手中的工具没有发出一声刺耳的响声,她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来,上帝不断听到刀戈相击的声音,听到枪炮声中贫民的哀号。 ⑥我悄悄地站在老妇人的侧面,看着祭坛,看着祭坛下的她。以她的年龄,还在教堂里做着清扫的事务,其家境大约是贫寒的。上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。 ⑦如果我是个画家就好了,我会以油画,展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画,中部是祭坛和蜡烛,下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家,会把这个主题表达得深沉博大,画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。 ⑧这样一个扫烛油的老妇人,使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓,也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样,被人纪念着,拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像,该是不会轻易消失的吧? ⑨我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗,它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中: 无比宽宏的天恩啊,由于你,我才胆敢长久仰望那永恒的光明,直到我的眼力在那上面耗尽! ⑩那个扫烛油的老妇人,也许看到了这永恒的光明,所以她的劳作是安然的。而我从她身上,看到了另一种永恒的光明: 光明的获得不是在仰望的时刻,而是于低头的一瞬! (有改动) 小题1:“我”的俄罗斯之行给“我”留下了哪些深刻印象?(4分) 小题2:“扫烛油的老妇”以怎样的特质感动了“我”?(4分) 小题3:文章开头和结尾都提到了名人的雕像,这有什么用意?(4分) 小题4:文章第⑤段画波浪线的语句有什么表达效果?(4分) 小题5:文章划横线的句子,深有韵味,谈谈你对这句话的理解。(4分) |
古文阅读 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (选自陶渊明《桃花源记》) 小题1:解释下列句中的划线词语。(4分) ①悉如外人( ) ②便要还家( ) ③诣太守( ) ④寻病终( ) 小题2:下列句中划线词语意义完全相同的一项是( )。(3分)A.余人各复延至其家其真无马邪 | B.屋舍俨然为之怡然称快 | C.不足为外人道也宫中府中,俱为一体 | D.乃不知有汉乃记之而去 | 小题3:用现代汉语写出下面句子的意思。(3分) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 小题4:作者生活的时代,赋役繁重,战乱纷起,但文中描绘的却是另外一番图景,这寄寓了他怎样的美好理想?(3分) |
阅读下面两段文言文,完成小题。(14 分) (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》) (乙)孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” (选自王肃《孔子家语》) [注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。 ④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。 ⑥视:看,比照。 ⑦化:融合。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。 小题1:解释下列句中子划线字意思。(4分) (1)有龙则灵 (2)可以调素琴 (3)则商也日益 (4)是以君子必慎其所与处者焉 小题2:翻译句子。(4分) (1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (2)商好与贤己者处,赐好说不若己者。 小题3:甲文作者给他的陋室作铭,是要借陋室表达什么样的愿望和生活情趣?(2分) 小题4:乙段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。(甲)段中刘禹锡所提到古贤的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(4分) |
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