阅读下面文言文，完成小题。伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一
题型：不详难度：来源：
阅读下面文言文，完成小题。
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
小题1:《伤仲永》的作者________，是我国________时期的政治家、文学家。（2分）
小题2:解释下面句子中划线的词语（6分）
（1）伤仲永 （ ） （2）日扳仲永 （ ）
（3）不能称前时之闻（ ） （4）泯然众人矣 （ ）
（5）即书诗四句 （ ） （6）其诗以养父母 （ ）
小题3:选出划线词语用法与其他三项不同的一项 ( )（2分）| A．稍稍宾客其父 | B．邑人奇之 | | C．仲永生五年，未尝识书具 | D．父异焉 |
小题4:给“之”字选择正确的解释,填写序号即可（5分）
（1）忽啼求之（ ） （2）邑人奇之（ ）
（3）传一乡秀才观之（ ）（4）余闻之也久（ ）
（5）仲永之通悟（ ）| A．结构助词，不译，取消句子独立性 | B．代指仲永写诗这件事 | | C．代指四句诗 | D．代指整件事 E．代指书具 |
小题5:把下面句子翻译成现代汉语 （4分）
（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
小题6:认真阅读文章，回答下面问题（5分）
（1）本文采用_________和_________相结合的表达方式，借事说理，借方仲永才能发展变化的故事，说明了________________________________________
（2）作者为什么要详细描写方仲永才能初露的情形？ |
答案
小题1:王安石 北宋
小题1:①哀伤、叹惜 ②通“攀”，牵、引 ③相当 ④完全消失 ⑤写 ⑥赡养
小题1:C
小题1:E B C D A
小题1:①从此，指定事物让他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。②他的父亲认为这是有利可图的事情，每天引着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
小题1:①记叙 议论 后天教育对人成才的重要性②与后文“泯然众人矣”形成鲜明对比，为后面的议论后天教育的重要性做铺垫。 |
解析
小题1:本题考查对文学常识的认知能力。结合平时的学习来解答此题即可。
小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可，有时还要注意词语的特殊用法。
小题1:此题考查学生对文言实词的理解能力，结合具体语境理解词义即可。ABD三项都是词类的活用。
小题1:本题考查文言虚词的运用能力。结合“之”的各种用法来理解即可。
小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
小题1:本题是一道开放题。结合文章的内容来作具体分析即可。 |
举一反三
阅读下面的文字，完成小题
月是故乡明
①每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
②我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想像的。
③至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
④到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也颇而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
⑤我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惘怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。
⑥月是故乡明，我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。 （有删改）
小题1:给下列划线字注音
篝火： 澄澈：
小题2:作者在3、4段中追忆了哪些童年趣事，请按照先后顺序概括出来。（4分）
小题3:第5段中作者为什么写世界各地美妙绝伦的月亮？（2分）
小题4:作者借月亮抒发了怎样的思想感情（2分）
小题5:古诗词中也有很多借月抒情的句子，请写出两句（2分） |
文言文阅读。（10分）
梅花岭记（节选）
顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公②知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节③者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜田：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵④如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部⑤也。”被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。” 至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
【注】①江都：今江苏扬州。②史忠烈公：史可法，明末政治家、军事家。③临期成此大节：指到城破时将史可法***死，以成全他与城共存亡的节义。④大兵：清兵。⑤史阁部：史可法时任内阁大学士，故自称“阁部”。
小题1:下列句中的“之”与“然仓皇中不可落于敌人之手以死”中的“之”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）| A．乃以衣冠葬之 | B．何陋之有 | | C．德威求公之骨不可得 | D．至之市 |
小题2:下列对句子中划线词的解释错误的一项是（ ）（2分）| A．集诸将而语之曰语：告诉 | B．至是至：到 | | C．吾尚未有子 尚：还，仍然。 | D．德威流涕涕：鼻涕 |
小题3:翻译下列句子。（4分）
①吾誓与城为殉。（2分）
②忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”（2分）
小题4:请简要概括史可法的思想及性格特征。（2分） |
文言文阅读（10分）
伤仲永 王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
小题1:解释下列划线的词语。（4分）
（l）未尝识书具 (2) 稍稍宾客其父
（3）不能称前时之闻 (4)泯然众人矣
小题2:用现代汉语翻译下面句子，注意划线词的意思。（3分）
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
小题3:从最后一段的议论中你得到什么启示，请结合自身实际谈一谈。（3分） |
文言文阅读（共8分）
《送东阳马生序》（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
小题1:解释下列语句中划线词的意思。（2分）
（1）录毕，走送之 走：
（2）同舍生皆被绮绣 被：
小题2:用现代汉语翻译下面的语句。（4分）
（1）以是人多以书假余
（2）俯身倾耳以请
小题3:作者对同舍生优越的条件“略无慕艳意”的原因是什么？（用原文回答）（2分） |
淡竹（15分）
苏沧桑
(1)初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
(2)他是竹，植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混得不太好的中年人。
(3)稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志；银杏终于褪去了一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然替代它无敌的位置；兰花三七，像极薰衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……
(4)几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！
(5)甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。
(6)甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的***，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？
(7)他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费尽心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委屈求全，才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。
(8)可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
(9)真的是空的吗？
(10)不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈，开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
(11)那一节节空里，是永远的满盈。
(12)更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。
(13)他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
(14)他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌、竹椅、竹篮。
(15)它也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。
(16)当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
(17)他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
(18)他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。
(19)他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。
(20)他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
(21)他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。
(22)他是疯疯癫癫的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。
(23)他是岳飞、辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”……
(24)他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清贫，心灵上的丰衣足食。
(25)于是这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。
小题1:本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？（4分）
小题2:文章主要写淡竹，(1)为什么在第3—6段写到稻子、银杏、法国梧桐、千年古井？(2)又为什么在第17-23段写到李白、陶渊明、郑板桥等人？（4分）
小题3:赏析品味下面的句子。（4分）
（1）稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志。（2分）
（2）浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。（2分）
小题4:结合本文对“淡竹”的描写，联系现实生活，谈谈你对人生的理解。（3分） |
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