课外文学作品阅读心田上的百合花 ①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草
题型：广东省中考真题难度：来源：
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心田上的百合花 |
①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”
③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
④a______在野萃的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b_________有一天，它终于开花了。c_________这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” （作者：林清玄〈台湾〉文章有删节）
1、“全心全意”和“默默”这两个词语用得恰到好处，请分别说说好在哪里？
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2、根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、c哪个位置？
（______）
3、第③段运用了哪些修辞手法？展示了“百合”怎样的形象？
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4、本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？
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5、文章以“心田上的百合花”为题，有什么含义？
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6、百合己长出花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，该怎样做？
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答案
1、“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执着的特点。“默默”表现了百合不张扬（不炫耀）的品质。
2、C
3、排比、拟人、反复。表现了百合信念坚定，追求执着的形象。
4、线索：百合的成长过程。或：百合努力证明自己存在的过程。
写作手法：象征（托物言志、借物抒情均可）
5、百合花的精神令人感动，作者从内心流露出赞美之情。或“百合花的精神令无数人感动，触动人们内心那纯净温柔的一角。”（意思相近即可）
6、第一问：答到“嫉妒、诋毁、心胸狭窄”意思即可。
第二问：“略”。（言之成理即可。） |
举一反三
生命的化妆 |
我认识位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。
对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。
因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深地微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目。引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的谐调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了红唇……”
没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。
化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”
多么有智慧的人呀！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫”我感叹地说。
“不对的，”化妆师说：“化妆只是最末的一个技节，它能改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养。这样的她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这，你懂化妆了吗？”
我为了位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感惭愧。
告别了化妆师，回家的路了我走在夜黑的地表，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内丰意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
1．“化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然”的言外之意是什么？
答：
2．“最好的文章，是作家的自然的流露，不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”你是如何理解作文的？谈谈你的看法。
答：
3．文中说“一流的化妆是生命的化妆”，你认为应该怎样化妆生命？
答：
4．文章最后一句“可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。”表达了作者怎样的感情？
答： _
5．读了这篇文章，你一定会有不少感悟。请你就其一点，谈谈你受到了哪些感悟或启发。
答： |
| 阅读文段，回答问题。 |
武侯祠：一千五百年的沉思
梁衡 |
中国历史上有无数名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念；中国大地上有无数祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两颗古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站，一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目。刘备殿飞檐翘角，雄踞正中。过刘备殿，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北是诸葛亮殿。由诸葛亮殿沿红墙翠竹之夹道就到了惠陵，这是刘备的墓。这些树、殿、陵都被一线红墙环绕，墙外车马喧，墙内柏森森。诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子庙、右依先帝陵之祀地，并千百年来香火不绝，这气象也真绝无仅有了。
我穿过一座座院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。殿柱矗立，贯天地正气；殿门前敞，容万民之情。诸葛亮端坐龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，右为《出师表》。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时候读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备；而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。
一千五百年前，诸葛亮输给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心。我从大殿上走下，沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道，我们随手可翻检到唐宋遗物，甚至还可以驻足廊下，与古人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，唱出了这个悲剧的主调。南面东面两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》，我默读着“临表涕零，不知所言”，读着“汉贼不两立，王业不偏安”，看那墨迹笔走龙蛇，倒海翻江，如涕如泪，如枪如戟，我似乎听到了两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千五百年来就这样始终为诸葛君的英气所笼罩，我看到一个个的后来者，他们在这里扼腕叹息，或仰天长叹，或沉思默想。不管是什么人，只要在这个天井小院里一站，就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召，都为他的忠义之举而激动，都为他的淡泊之志所净化，都为他的聪明才智所倾倒。人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。
历史已经过去，我们对诸葛亮却更觉亲切。诸葛亮在那场历史战争中并不单纯地为克曹灭魏，他不过是要实现自己的治国理想，是在实践自己的做人规范，他在试着把聪明才智发挥到极限。他借此实现了作为一个人，一个历史伟人的价值。史载公元247年，“桓温征蜀，尤见武侯时小吏，年百余岁。温问曰：‘诸葛丞相今谁与比？’答曰：‘诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。’”此事未必可信，但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。（选文有删改）
1．文章第4段中说的“汉贼不两立”中“汉贼”是指_________和_________；“两位忠臣良将”是指_________和_________。
2．文章开头就说“中国大地上有无数祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠一样，让人生无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾”。作者崇敬、思考和遗憾的是什么？请分别举一例说明。
崇敬的是______________________
思考的是______________________
遗憾的是______________________
3．根据本文内容，用简洁的语言举例说明诸葛亮是一个怎样的人？
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4．你怎样理解“一个人不管他的官位多大，总要还原成人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒”？
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5．文章结尾部分说“古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而活，鞠躬尽瘁，死而后已。”你愿做前一种人还是后—种人？怎样做才能成为这种人？
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阅读文段，完成问题。
①有一类人，像古井。
②表面上看起来，是一圈死水，静静的，不管风来不来，它都不起波澜。路人走过时，都不会多看它一眼。可是，有一天，你渴了，你站在那淘水来喝，这才惊异地发现，那口古井，竟是那么深，深不可测；掏上来的水，竟是那么的清，清可见底；而那井水的味道，竟是那么甜，甜美得让你魂儿出窍。
③才美不外露，已属难能可贵；大智若愚，更是难上加难。
④世人都迫不及待地把自己所拥有的抖出来让别人看。肚里有一分的，说自己有两分，有两分的呢，说自己有三分，以此类推。
⑤正因为这样，一旦发现了古井，便好似掘到了金山银库，有难以置信的惊喜━━以为它平而浅，实则它深又深。上至天文，下至地理，无所不知，知无不言。你掏了又掏，依然掏之不尽。每回掏出来的话语，都闪着智慧的亮光。你从中得到了宝贵的启示，你对人生有了坚定的信念。
⑥这口古井，不肯、也不会居功，它静静伫立，看你变化，看你成长。你若有成就，它乐在其中而不形之于外。古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化。
1．请给短文加一个恰当的标题：________________________。
2．“古井”有什么作秀品质？作者借“古井”赞美了什么样的人或精神？
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3．第②段中，正面描写古井“才美不外露”的句子是：________________________，第⑥段中与之照应的一句是________________________；第②段侧面描写古井“才美不外露”的一句是________________________。
4．文章画线句子使用了什么修辞手法？有何表达效果？
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5．本文说“才美不外露”可贵，《马说》中韩愈以为“才美不外见”可悲。你同意哪种观点？请说明理由。
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| 阅读下面的段文，完成1——5题。 |
心中有景 |
南山下有一座庙，庙里有一株古榕树。
一天清晨，小和尚起来洒扫庭院，见古榕树下落叶满地，不禁忧从中来，望树兴叹。
忧至极处，便丢下扫把奔至师父的堂前，叩门求见。
师父闻声开门，见徒弟愁容满面，以为发生了什么事，急忙询问：“徒儿，大清早为何事如此忧愁？”
小和尚满腹疑惑的说：“师父，你日夜劝导我们要勤于修身悟道，可是，即使我学得再好，人难免有死亡的一天。到那时候，所谓的我，所谓的道，不正如秋天的落叶、冬天的枯枝一样，被一堆黄土所掩埋吗？”
老和尚听后，指着古榕树对小和尚说：“徒儿，不必为此忧虑。其实，秋天落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。”
“我怎么没看见呢？”
“那是因为你心中无景，所以看不见花开。”
面对落叶凋零而去憧憬含苞待放，这需要一颗不朽的春心，一颗乐观的心。
人的一生难免会遇到一些不幸，在你不备的时候打击你，但是我们没有必要为了等待这一天的到来而整日忧心忡忡，自己跟自己过不去。
以乐观的态度对待人生，不仅可以化解烦恼与不幸，而且每天都会有一种愉快的心情让自己的生命鲜活起来。
只要心中有景，何处不是花香满径。
1、小和尚见落叶满地，不禁“忧从中来”、“愁容满面”，他为什么“忧愁”？请用自己的话概括回答。
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2、老和尚为什么没有小和尚的“忧愁”？他是怎样面对生活、对待人生的？
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3、“秋天落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。”老和尚这番含有哲理的话，不由得使我们想起近代著名思想家龚自珍《己亥杂诗》中赞美“落花精神”的两句诗：“__________________，___________________”
4、结合全文，仔细体会划线句子的意思，说说“鲜活”一词的具体含义。
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5、读了此文，你认为”心中有景“的真正含义是什么？对你有何启迪？
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| 阅读下文，完成下题。 |
我把希望挂在橘黄的月上
九月 |
①发现月亮竟然是橘黄色的时候，我正在南去的路上散步。
②它就挂在我的前方偏西的天空中，弯弯的，细细的，温柔和煦的样子，令人心生希望。这个发现让我感动非常：呵，这是个多么温馨的秋夜啊！
③这是我第二次这样细致地看月了，在今年的秋。第一次是在秋初的晚上，月亮饱满地洒一院清辉，我的心亦如月色一般清澈。今天的月与那天的月之形状色彩都有大不同。它散发着橘黄色的光，在小路的尽头，柔美的小脸对着东方，似乎是盼望，又似乎是毫无心机的站立。这叫上弦月还是下弦月？对这些我并不甚懂的。今天的农历是九月初六，寒露时节。月却是橘黄的，并没有一丝寒冷的样子。我一下子就喜欢上了它向上的积极的安静，它的状态让我在浓浓的秋愁里心生希望。
④多好啊！还能看月亮，看星星，还可以出去散步，还可以听歌，品曲，看书，写字，还可以与朋友谈笑。
⑤许久了，我心漂浮着，看不进书，写不下字，觉得一切都是冷淡，对网络也越来越冷。但今天，看着橘黄的月，我对生活的态度有些回转了，就像连绵秋雨过后乍放的好天气，温度回升，阳光灿烂。无论怎样，我还是要保持一个我的。说服自己去逛街，做护肤，买了亮晶晶的发夹，别在发上，跟个小女孩似的把对生活的热爱写在脸上；又买了夸张的戒指，蝴蝶的形状，振翅欲飞的样子，在光线的折射下熠熠发光。这生活也可以如此多彩的啊！死气沉沉的脏兮兮的钞票可以换回这样生动活泼熠熠放光的东西，跟天上橘黄色的月一样，让我有片刻的神往了。
⑥打小我就是喜欢小饰品的。所以现在我少得可怜的爱好里还留有逛小饰品店这项。扎头发的皮筋，也要选缀满各色珠子的，金黄色，浅紫色，淡蓝色的珠子串起一切，平时不扎头发的时候就套在手腕上，也是可爱得很。手链也喜欢环佩作响的，还喜欢在胸前挂各样的挂链，喜欢耳环耳坠耳玎，喜欢一切亮晶晶带有活力的环佩叮咚的饰品。我要把对生活的热爱写在脸上，我需要它们来拯救我灰冷的心。
⑦今晚，我把亮晶晶的发夹别于发上，把熠熠发光的蝴蝶套在纤细的无名指上，穿上镶嵌了金色花边的风衣，连脚下的皮鞋都是点缀了小钻的，晶晶亮，到月光下穿行。这时，不过是晚上七八点钟的样子，寒露，刚好有月亮在。它如此温柔地照着我和我身上所有能放光的地方，把我的全身染上了一层橘黄，由于小饰品的存在，橘黄愈加浓郁。我就带着这橘黄一直走，一直走回家，带到梦里。
⑧夜里醒来，我专门起身看这橘黄的月是否还在，打开房门，发现月亮早已没了，天上有几颗星星，寥落地闪着光。其中有一颗，它的颜色如月一般橘黄，很孤单，很微弱，但很执着地亮着。拉灭了灯，它依旧会照射着我熟睡的梦的吧。那是我挂起的希望，以及它的余温。（选自《中华散文》2005年第12期）
1．“我把希望挂在橘黄的月上”，这里“橘黄”的含义是什么？综观全文，作者表达了怎样的思想感情？
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2．怎样理解第③段中“无论怎样，我还是要保持一个我的”这句话的含义？
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3．一篇好的文章，总会有一个好的结尾。请从语言、内容、结构三个方面说说本文结尾段的优点。
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4．全文通过看橘黄的月色，从而获得了人生的感悟。请结合你的生活经历，谈谈类似的体验。（不少于30字）
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