答案
1．凝 撼
2．表达了找到知音（知已）的喜悦心情。
3．外形特征：枝干瘦削花色淡黄，花多散发淡淡清香躯干赤裸，无叶。
精神特征：坚韧（坚强、顽强）有牺牲（奉献）精神甘于寂寞（孤独）谦逊。成功的喜悦、真正的欢乐只有经过不懈的努力、拼搏，经历过坎坷痛苦并理解了痛苦的内涵才会获得。（或：只有经过不懈的、不屈的拼搏，经历过坎坷、痛苦并理解了痉的内涵，才会懂得什么是真正的欢乐。）（意对即可）
4．只要是从文中引发出来的道理就行，但整个句子必须构成条件关系，有内在的因果关系，讲求一定文采。（意对即可）
5．例：假如你想做一个真正快乐的人，你就必须深刻体会痛苦的内涵，必须能够笑对挫折，必须学会把美德的清香留给别人。（答案不唯一）
6．（1）描写了梅花不畏严寒，不怕风雪、凌寒绽放、俊俏灿烂的美好形象，歌颂了坚韧、奉献、谦逊、积极乐观的美德。
（2）描了梅花与世无争、默默绽放，即便函凋谢了，化为泥土粉尘也保持清香的高洁形象，寓有甘于孤独、寂寞（坚贞不屈，死而无悔），无论遭受多少打击，也要保持自己高洁、美好的品德和气质。
（以上两题任选做一题，意对即可） |
举一反三
阅读下面的文字，回答后面的问题。
| 日落大野 | 阅读短文，回答下列问题。
| 我的四季 | | 阅读下面的文字，回答后面的问题。 | 魔法鹅卵石
[美国]约翰·韦恩·斯考特 | ①“为什么我们总要背诵这些枯燥无聊的句子？斯考特先生。”这是我任教多年来学生们提得最多的一个问题。作为老师，我一直认为，不但要教给学生知识，还要教他们如何做人。我每次上课，都让他们背诵一两句人生箴言。为了让他们明白我的良苦用心，每当学生抱怨时，我都会向他们讲述下面这个传说。
②一天傍晚，一队游牧民正准备休息的时候，突然，一团亮光包围了他们，他们知道一定是天神要赐福给他们，他们听到一个声音说：“尽你们的所能收集最多的鹅卵石，然后把它们放进你们的鞍袋，旅行一天，明天夜晚，你们会很快乐也会忧愁。”牧民们都感到失望和不满，他们原以为万能的天神会赐给他们财富、健康，并帮他们心想事成，然而天神却安排给他们一件枯燥无聊的事。
③第二天清晨，牧民们启程了，虽然心情沮丧，但他们却不想违背天神的指示，于是每个人都从地上或多或少地捡起了几块鹅卵石，漫不经心地扔进鞍袋里。
④一天的旅行结束了，晚上安营扎寨的时候，牧民们纷纷把手伸进自己的鞍袋中，他们吃惊地发现，手中的每一块鹅卵石都已经变成了晶莹璀璨的钻石，他们因拥有了钻石而欣喜若狂！然而很快他们悲伤极了，因为认为自己该捡起更多的鹅卵石。
⑤其实那些人生箴言又何尝不是钻石呢？我初为人师时，教过一名叫艾伦的学生，他的经历完全印证了这个神奇的传说。
⑥艾伦读八年级时，还是个“麻烦生”，他在学校里欺负比他小的同学，还在课堂上捣乱，让老师烦透了。那时，我每天都要求学生们背诵一句思想家的经典语录。我开始讲课之前，先复习上次课念的名言，然后再念一句新的名言。我把这当作一份礼物，期望学生们读后有所思考。
⑦一学年下来，我的学生们差不多能记住150句至理名言了。
⑧“假如你看到了前面的障碍，是因为你的眼睛偏离了方向”。“我们怎么样度过一天，我们也会这样度过一生。”。诵读名言已成每日必修课。对此，没有人比艾伦的抱怨更多了，终于有一天他被逐出校门，我与他失去了联系。5年后的一天，他突然打来电话，告诉我，他已经从少年管教所出来了，现在就读于邻近的一所大学。
⑨他说，自从那一天他因为恶作剧被校方送到了少年管教所，之后又被送往加利福尼亚州少年管教局以后，他对自己彻底绝望了，以致拿剃胡刀割破了腕动脉。他说：“你知道后来发生了什么吗，斯考特先生？我躺着，我的生命正在一点点逃离我的躯体。这时我突然记起，一天你罚我抄写了20遍的那些枯燥乏味的句子，‘人生没有失败，除非你永远不再尝试’。我一下子被触动了，只要我活着，我不会永远失败，假如我让自己死去，我就是个彻底的失败者。这句话给了我力量，我开始挣扎呼救，我要重新生活。”
⑩当你听到一句至理名言的时候，它是一块鹅卵石，当你处在人生危急关头需要引导的时候，这块鹅卵石就会立刻变成一颗发光的钻石，照亮你的路程。
 收集所有你能够找到的鹅卵石吧，把它们一块块捡起，装入你的心灵，明天，你会拥有一个充满了钻石的未来。（选自《环球时报》）
1．“我”为什么要向学生讲述那个传说故事？
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2．第③段中“于是每个人都从地上或多或少地捡起了几块鹅卵石，漫不经心地扔进鞍袋里。”这句话中加着重号的词语有怎样的表达效果？
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3．文中与第④段画线句相照应的句子是哪一句？
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4．由一个内容转到另一个内容往往需要一个过渡句来衔接，这样文章结构会更严谨，层次更清晰。请找出文中起承上启下作用的过渡句。
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5．文章最后一段的含义和作用是什么？
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6．一句至理名言，让艾伦放弃了轻生的念头，重新振作起来。可见，在某些情况下，一句话会产生神奇的力量。在你的生活学习中，有哪一句名言曾经影响了你？为什么？
___________________________________________________ | | 阅读下文，回答文后问题。 | 用你爱我的方式去爱你
卫宣利 | | 阅读下面的文章，完成问题。 | 惜春小札
李国文 | 春天是不知不觉来的，她走的时候，也是悄没声儿地离去。既不像秋天落下那么多的黄叶，“无边落木萧萧下”，造下满天声势；也不像冬天，一阵烂雪，一阵冻雨。
典型的春天，应该在长江以南度过。没有阴霾的天气、泥泞的道路、苍绿的苔痕、淅沥的雨声，能叫春天吗？没有随后的无淡风轻、煦阳照人、莺歌燕舞、花团锦簇，能叫春天吗？只有在雨丝风缕、春色迷人的江南，在秧田返青、菜花黄遍的水乡，在牡童短笛、渔歌唱晚的情景之中，那才是杜牧脍炙人口的《清明》诗中的缠绵的春天、撩人的春天。
然而，在北方，严格意义的一年四季，春天，是最不明显的，或许也可以说并不存在的。“五九六九，沿河插柳”，这是地气已经转暖的南方写照。“七九河开，八九雁来”，而在北方，河里的冰，才刚刚解冻。等到它完全融化的日子，春天也差不多过去大半了。
春天里有未褪尽的冬天，这不是什么稀奇的事，人们管这种天气现象叫做“倒春寒”。于是，本来不典型、不明显的春天，又被冷风苦雨的肃***景象笼罩。
北京的颐和园里，有一座知春亭。但知春亭是否“知春”呢？好像也未必。通常都是到了“桃花吹尽，佳人何在，门掩残红”的那一会，才在昆明湖的绿水上垂下几许可怜巴巴的柳枝，令北京人兴奋雀跃不已，大呼春天来了，其实，“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。
承德的避暑山庄里，有一幢烟雨楼。不过名为烟雨楼，但至少在春天里，是没有烟雨的。“烟雨”二字，也只是一厢情愿罢了。在高寒地带，只在塞外的干燥风和蒙古吹过来的沙尘，决不会有那“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”的烟雨葱茏的风景。
看来，北方的春天，就像朱自清那篇《踪迹》里写的那样，她“匆匆地来了，又匆匆地走了”。
因此，捉住春天，把握春天，然后，充分地享受春天。
虽然李商隐告诫过，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，但春天，是唤醒心灵的季节，是情感萌发的季节，也是思绪涌动的季节，更是人的生命力勃兴旺盛的季节。
人的生物钟，如果能够耳闻的话，可以相信，在这个季节里，响动的准是黄钟大吕之音、振聋发聩之声。甚至血管里跳动着的激流，也会蕴含着前所未有力量。此时此刻，若是去爱，一定是炽热生死的爱；若是去恨，一定是刻骨的恨。若是去追求，去拼搏，去干一番事业，你会从你的身体里，获得超能量的“爆破力”。这种“神来之力”就是人类的春天效应。
人的一生，何尝不如此呢？也有其春华秋实的生命过程。那么青春年少的日子，也就是最美好的春天了。然而，一生中的这个春天，似乎比北方真正的春天还要短促得多。
人，有各式各样的活法，这是每个人的选择。无论怎样的一生，你千万要珍惜你生命中属于春天的那一瞬即逝的岁月。因为，青春只有一次，一去便不复返。
使你的青春放出光华，享受青春的美，那才是生命最大的欢乐。（选自《中华美文》，有改动）
1．根据诗歌的特点判断。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”与文中的哪句出于同一首诗，简要说明理由。
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2．（1）文中江南的春天和北方的春天各有哪些特点？
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（2）作者将二者对比有何用意？
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3．简要分析文中画线句子的表达效果。
此时此刻，若是去爱，一定是炽热生死的爱；若是去恨，一定是刻骨的恨。若是去追求，去拼搏，去干一番事业，你会从你的身体里，获得超能量的“爆破力”。这种“神来之力”就是人类的春天效应。
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4．（1）文章在结构上是怎样将描述自然和表达哲理结合起来的？
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（2）你从中得到了怎样的写作启示？
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