《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无。”这表明( )A.郡制有利于统一多民族国家的长治
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《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无。”这表明( )A.郡制有利于统一多民族国家的长治久安 | B.周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖 | C.宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系 | D.大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系 |
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答案
D |
解析
本题考查宗法制。A项虽正确但与题干没有关系,排除;B项错误,周王是政治上的最高领袖但并非天下唯一大宗,宗法制的大宗小宗关系是相对的,排除;C项错误,宗法制的确立使“国”与“家”成为一个整体,家族内是长幼兄弟关系,政治上则与分封制联系,是隶属关系。 |
举一反三
历史典故“烽火戏诸侯”讲述了诸侯国因信守义务,蜂拥而至勤王的故事。这一典故所反映的政治制度是( ) |
在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是( ) |
观察下图,如果周王去世,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是( )
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“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范《中国历史通论》)下列对材料的解读,不正确的是A.西周的创制”主要指实行分封制 | B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” | C.“共主”指西周实现了权力的高度集中 | D.“地方分权体制”指地方有较大自主权 |
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唐德刚:这“是一种从「部落主义」(tribalism)演化出来的职责不分、组织松散、以封君个人为中心的一种原始性的部落制度”。他所说的制度是 |
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