有学者认为：西周国家更像一个家族的扩大，贵族们通过对家族的认同形成对周朝国家的认同。这种认同的基础是A．分封制B．宗法制C．礼乐制D．皇权专制

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有学者认为：西周国家更像一个家族的扩大，贵族们通过对家族的认同形成对周朝国家的认同。这种认同的基础是

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．皇权专制

答案

解析

试题分析：题干中“国家像家族的扩大，贵族们通过对家族的认同形成对周朝国家的认同”体现的是宗法制的影响，故B项符合题意。

举一反三

据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这主要表明

A．土地兼并不可遏制	B．宗族制度在古代有重要意义
C．人们注重对私有财产的支配	D．租佃经营成为主要的经营方式

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“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭，似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自由真正的史实素地，切不可一概抹煞。”尹达这段话意在强调

A．古史传说似是而非不足为信	B．古史传说有助于历史研究
C．考古学家已完全证明古史传说	D．应该科学地对待古史传说

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“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点是

A．按照血缘亲疏分配政治权力	B．形成内外相辅的地方政权体制
C．实行神权与政权相结合的制度	D．国家和家族宗法制度密切结合

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关于儒学的起源，《淮南子·要略》说：“……孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指

A．王位世袭制

B．井田制

C．宗法制与礼乐制

D．郡县制

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根据下面图文资料判断，该建筑特征主要体现出

A．多雨的气候特点	B．居民的宗法意识
C．迷信风水的习俗	D．农耕文明的保守

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