下图是一片刻有卜辞的甲骨,它最能反映商朝政治制度的特点是A.神化王权B.以血缘为纽带C.内、外服相互独立D.中央集权
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下图是一片刻有卜辞的甲骨,它最能反映商朝政治制度的特点是
A.神化王权 | B.以血缘为纽带 | C.内、外服相互独立 | D.中央集权 |
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答案
A |
解析
试题分析:本题以图片的形式考查学生对基础知识的准确记忆能力,题干中的图片是占卜用的甲骨,联系已学知识可知商朝的最高统治者为巩固自己的统治地位,把自己的行为说成是天的意志,国家大事都通过占卜的方式来决定,王权具有了神秘的色彩,故选A。 |
举一反三
“瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂,以安先祖。每祠必公置产业,以供祭祀,名曰‘公堂’。其公堂,全族公举一二人司其出入,四时祭祀外,有盈余则惠及族之鳏寡孤独,量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试,助以资斧。”这种现象说明当地 ①宗法观念盛行 ②同族之间形成了相互帮助的传统 ③族产是属于村落居民的公共财产 ④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用 |
清朝学者万斯同说:“古之时,诸侯之嫡长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类 繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了A.大、小宗都有血缘关系 | B.诸侯的庶子都不能取得政治权力 | C.各级政权被一家一姓所掌控 | D.宗法关系是维系政权的纽带 |
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现代农村中的一些仿古建筑的牌匾中都雕刻有 “某氏宗祠”,与它有关联的中国古代政治制度是 |
据《礼记》载:“天子之豆二十有六,诸公十有二,上大夫八,下大夫六。”文中的“豆”是指古代盛食器具。上文记载的现象发生在: |
西周时大行封邦建国,其分封的主体是A.功臣 | B.归顺的殷商旧族 | C.姬姓王族 | D.夏王、商王的后裔 |
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