“(中国政制)达臻‘文明’ 一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’ 名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’ 格局
题型:不详难度:来源:
“(中国政制)达臻‘文明’ 一途,实因归功于西周的创制……,西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’ 名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’ 格局泾渭分明。”这里的“西周的创制”指实行宗法制。 ( ) |
答案
错 |
解析
试题分析:抓住“‘共主’ 名义下的地方分权体制”的表述,符合西周时期的分封制,分封制下西周是一个分权的国家,西周形成大大小小的诸侯国,拥有很强的独立性,诸侯可以世袭,享有政治、经济、军事大权,中央不得干涉,并未形成高度的中央集权。这与秦统一后高度的中央集权是不一样的。故本题表述错误。 |
举一反三
《诗经》说:“大邦(大国、诸侯)维屏,大宗维翰(栋梁),怀德维宁,宗子维城。”这则材料最能说明西周 ( )A.实行分封制巩固统治 | B.实行宗法制维护政治体系 | C.分封制与宗法制并行,相互依存 | D.通过宗法制实现权力集中 |
|
嫡长子继承制对于中国君主专制政体的具体运行方式更具无比深远的影响。无论是嫡长制本身还是它的各种变态形式,在“家国同构性质下的专制政治”这一大前提下,都只能流了一种非智能的选择方式,都必然导致君主在权力和实际能力之问发生严重的脱节和矛盾。同时也正是这种矛盾运动,使专制君权有可能突破“家天下”的“私”的格局,在客观上成为一种代表统治阶级整体利益的“公共权力”。与嫡长子继承制相关的奴隶制是( )A.财产继承的原则 | B.宗法制的基本法则 | C.任人唯才的要求 | D.君主专制政体 |
|
佛山《梁氏家谱》中记载:“明宣德四年,祖庙门前明堂狭隘,又多建铸造炉房,堪舆家言,玄武神前不宜火炎,慧(梁文慧)遂与里人霍佛山浼炉户他迁。”由此可见当时佛山 () ①居民仍有宗法观念 ②铸造业兴盛 ③出现资本主义生产关系 ④居民重视风水 |
下图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是( )
|
观察以下两图,下列相关表述正确的是 ( )
①周王和诸侯的关系是君臣关系 ②周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ③周王和诸侯的关系是等级从属关系 ④周王对各诸侯国拥有绝对的统治权 |
最新试题
热门考点