公元前 782 年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑 … … 幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明A．周幽王荒淫无道

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公元前 782 年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑 … … 幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明

A．周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛

B．宗法制下，小宗有随时朝贡大宗的义务

C．西周末年诸侯势力强大，大国争霸频繁

D．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务

答案

解析

试题分析：分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。所以选择D，AC说法不符合材料信息。
知识拓展：分封制示意图，

举一反三

明代宜兴徐氏，“拨己田千亩以赡其(贫困的族人)婚丧服食之费，曰义庄。又以为养之不可无教也，爰置学一区，曰义塾，岁延有学行者一人为师，凡族之来学者，束修食用咸取给义庄”。徐氏的举动反映出当时

A．明政府鼓励私人投资办学	B．区域性商人团体崛起
C．赈济救助具有宗族组织性	D．商人的社会地位提高

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商朝实行内外服制度：内服是指王畿以内地区，即由商王直接控制的地区；外服是商国周围的大小方国，其首领为侯、伯。商朝内外服之间没有建立隶属关系。许倬云在《西周史》中认为：“商人与各方国之间，大多有战争及贸易的交往，商以大邑商自居，大约只有商王畿之内的人以此认同。在王畿之外，未必有一个广泛的共同意识。”据此判断，西周与商朝政治制度的不同是

A．确立了君主专制的政治制度	B．形成了“大一统”的政治格局
C．实现了国家对土地的实际控制	D．加强了中央对地方的控制

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学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明

A．分封制进一步崩溃	B．宗法制崩溃
C．“仁政”思想消失	D．专制主义中央集权制度确立

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2012年12月16日，来自北京、上海、江苏、安徽等十多个省市的查氏宗亲齐聚安徽铜陵，成立了“查之家帮扶基金会”。下列与之相关的我国古代政治制度是

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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据载，商朝“国王死后，他的兄弟继承王位，年长的兄弟有优先继承权。当所有的兄弟都死后，哥哥或弟弟的儿子继位，年长的兄弟有优先继承权，正妻之子和妾之子也没有先后之分。”这从本质上表明商代

A．具备了初步的宗法秩序

B．首创了王位世袭制度

C．有一定的原始民主色彩

D．嫡长子享有某些特权

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