史载周公制礼乐,以宗法维系封建制度的运作。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关封建与宗法关系的说明,最为恰当的是A.周天子为鲁国大宗,鲁
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史载周公制礼乐,以宗法维系封建制度的运作。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关封建与宗法关系的说明,最为恰当的是A.周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 | B.鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗,周天子则为其小宗 | C.周天子是鲁国的大宗,鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 | D.周天子为一族,鲁伯禽另一族,在宗法上,二者并无关系 |
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答案
C |
解析
试题分析:宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系。无论周王、诸侯、还是卿大夫和士,都实行嫡长子继承制度。嫡长子是土地、财产和权利的主要继承者,有主祭祖先的特权,地位最尊贵,故嫡长子也被称为宗子。在宗法制度下,由嫡长子传宗继统,这个系统成为大宗。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。大宗与小宗的关系是相对的。大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系,也是政治隶属关系。 |
举一反三
面对西周大军兵临城下的危局,商纣王却镇定地说:“呜呼!我生不有命在天?是何能为!”西周初年,统治者明确提出了“天视自我民视,天听自我民听”。这表明A.商朝统治者非常重视敬天尊祖制 | B.西周统治者认识到人事重于天命 | C.商朝统治者不认可传统的天命观 | D.西周统治者接受了儒家民本思想 |
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2009年10月在山东省召开了第十一届全运会。其宣传口号有“和谐齐鲁风,精彩全运情”、“齐鲁齐心,全民全运”等。用“齐鲁”代表山东起源于古代的 |
《说苑·立节篇》中记载,(战国后期)楚国白公胜作乱,申鸣为楚王率军而战,当白公胜虏其父作要挟时,申鸣说:“始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。吾闻之,食其食者死其事,受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身。”材料实质上说明了A.诸侯严格履行分封义务 | B.宗法制度陷于崩溃 | C.君王政治地位提升 | D.纲常伦理观念遭到摒弃 |
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吕思勉先生把古代中国历史划分为“部落”、“封建”、“郡县”三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是 |
鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌大权后,标榜要替鲁君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。春秋后期的这个事例说明A.分封制对等级隶属有严格的规定 | B.士的力量当时已经超过卿大夫 | C.分封确立的礼制在当时保持良好 | D.周天子的权威遭到削弱 |
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