古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”该材料实质上反映了A．宗法制渐趋强化B．分封制趋于瓦解C．边疆诸侯争霸中原D．社会性
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古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”该材料实质上反映了| A．宗法制渐趋强化 | B．分封制趋于瓦解 | | C．边疆诸侯争霸中原 | D．社会性质发生变革 |
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答案
| B |
解析
试题分析：材料大意是东周开始，而东周时期的周王室衰微，周天地位下降，诸侯的地位权力开始上升。天子在所分封的诸侯国中，委任王室功臣、懿亲为诸侯之长，代表王室镇抚一方，即采取方伯政治管理地方。结合分封制的特点，其实质上反映了分封制趋于瓦解。 |
举一反三
史载周公制礼乐，以宗法维系封建制度的运作。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，最为恰当的是| A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 | | B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 | | C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 | | D．周天子为一族，鲁伯禽另一族，在宗法上，二者并无关系 |
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面对西周大军兵临城下的危局，商纣王却镇定地说：“呜呼!我生不有命在天?是何能为!”西周初年，统治者明确提出了“天视自我民视，天听自我民听”。这表明| A．商朝统治者非常重视敬天尊祖制 | | B．西周统治者认识到人事重于天命 | | C．商朝统治者不认可传统的天命观 | | D．西周统治者接受了儒家民本思想 |
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| 2009年10月在山东省召开了第十一届全运会。其宣传口号有“和谐齐鲁风，精彩全运情”、“齐鲁齐心，全民全运”等。用“齐鲁”代表山东起源于古代的 |
《说苑·立节篇》中记载，（战国后期）楚国白公胜作乱，申鸣为楚王率军而战，当白公胜虏其父作要挟时，申鸣说：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身。”材料实质上说明了| A．诸侯严格履行分封义务 | B．宗法制度陷于崩溃 | | C．君王政治地位提升 | D．纲常伦理观念遭到摒弃 |
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| 吕思勉先生把古代中国历史划分为“部落”、“封建”、“郡县”三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是 |
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