《史记·楚世家》载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。……庄王曰:“子无阻九鼎;楚国折钩之喙,足以为九鼎。”上述材料反
题型:不详难度:来源:
《史记·楚世家》载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。……(楚庄王)八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。……庄王曰:“子无阻九鼎;楚国折钩之喙,足以为九鼎。”上述材料反映的历史信息有:( ) ①楚国国君是先代贵族的后代 ②楚国拥有自己的军队 ③楚王有随从周天子作战的义务 ④周王室已经衰弱 |
答案
D |
解析
试题分析:从“楚之先祖出自帝颛顼高阳”这句话可知①正确。材料叙述了楚庄王带兵到达周郊外。根据所学,分封制下,楚是周的诸侯国,诸侯对周天子所负的一项义务就是随从周天子作战。所以②③都对。根据常识,古代的鼎是权力的象征,只有天子才能拥有九鼎。材料中庄王所说的话足以表明他对周王的不敬,说明周王室已经衰微。④对。答案为D。 点评:此题难度中等,主要考查学生的分析能力和理解能力,要求学生能准确的从材料中找出关键信息,抓住材料主旨。 |
举一反三
《左传•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”,上述材料反映西周社会结构的基本特点是A.嫡长子继承权 | B.等级关系森严 | C.神权强化王权 | D.血缘政治色彩 |
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《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性?A.分封制 | B.宗法制 | C.嫡长子继承制 | D.一夫一妻制 |
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2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭祀祖先的传统起源于( ) |
近年来,福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切联系,在宗法制中,大宗和小宗的关系是 ( )A.家族等级关系 | B.政治隶属关系 | C.家族血缘关系 | D.既有家族血缘等级关系,又有政治隶属关系 |
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”该则材料表明西周分封制的主体是 |
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