在河南的二里头文化遗址中,发掘出了一些青铜器,主要有小型青铜器,但也有青铜礼器——爵,这表明当时的中国………………………………( )A.处于“公天下”时期
题型:不详难度:来源:
在河南的二里头文化遗址中,发掘出了一些青铜器,主要有小型青铜器,但也有青铜礼器——爵,这表明当时的中国………………………………( )A.处于“公天下”时期 | B.进入“家天下”阶段 | C.确立了“封邦建国体制” | D.形成“内外服”制度 |
|
答案
B |
解析
试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,二里头文化是中国青铜时代的文化,大体出现在约公元前二十一世纪至公元前十七世纪,是进行夏文化探索的主体内容。夏朝是我国古代建立的第一个奴隶制国家,已经实现了由“公天下”向“家天下”的转变,青铜器的大小和种类的不同能够更能说明当时社会等级的出现,所以答案选B,A C D三项与史实不符。 点评:夏朝是我国古代建立的第一个奴隶制国家,它是由部落联盟组织脱胎演化而来,它与部落联盟组织的质的区别在于:国家主要是按地域来划分其国民,而不再象部落联盟那样主要是按血缘关系来划分其居民的,夏朝的建立者禹按照洪水退去后的自然区域,把中国划为“九州”,即所谓“芒芒禹迹,划为九州”(《左传》襄公四年),已经冲破了血缘的旧规。 |
举一反三
商朝的历史成为信史主要是因为…………………………………( )A.陶钵口沿的符号 | B.殷墟的甲骨文 | C.手戴手梏的陶俑 | D.日月食的记录 |
|
《荀子·儒效篇》载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这说明西周分封制度的主体是………………………………………………( ) |
周朝制定各种礼乐制度的根本目的是………………………( )A.作为各级贵族的生活准则 | B.作为维护宗法等级制的工具 | C.作为惩罚违法贵族的依据 | D.作为统治阶级的娱乐及享受 |
|
清朝学者万斯大说:“古之时,诸候之嫡长子为世子,嗣为诸候,其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了A.大、小宗都有血缘关系 | B.诸候的庶子都不能取得政治权力 | C.宗法关系是维系政权的纽带 | D.各级政权被一家一姓所掌控 |
|
分封制是西周巩固统治的重要制度,荀子在《荀子·儒教》中说:“周之子孙,荀不狂惑者,莫不为天下之显诸侯。”对此理解最准确的是A.分封制的推行是要达到“以藩屏周”的目的 | B.分封的同姓诸侯位居显略之地 | C.同姓诸侯是分封的主体 | D.同姓诸侯比异性诸侯重要的多 |
|
最新试题
热门考点