唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中从“封建”转向“帝制”发生于A.夏商B.西周C.春秋战

唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中从“封建”转向“帝制”发生于A.夏商B.西周C.春秋战

题型:不详难度:来源:
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中从“封建”转向“帝制”发生于
A.夏商B.西周C.春秋战国D.明清

答案
C
解析

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,材料中的“封建”、“帝制”是指“分封制”和“皇帝制度”,所以由“分封制”向“帝制”的转变应该是中国的春秋战国时期,答案选C项,A B D三项时间特征与题要求不符。
点评:从秦代开始按照郭沫若先生的观点即认为中国进入了以租佃为主要生产关系特征的封建社会,此后中国在此基础上不断发展完善,明清时期封建制度开始衰落,资本主义萌芽开始出现并缓慢发展。但中国古籍中的“封建”一词往往是指分封制,必须加以注意。
举一反三
下列是央视公益广告“爱的不等式”的一幅画面,当今商业化时代中国有很多商业广告大打“亲情牌”,大多能收获不错的广告效应,这是因为它们顺应了中国传统文化心理,这种“传统文化”是基于:
 
A.宗法制B.分封制C.科举制D.郡县制

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唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是
A.分封制和郡县制B.宗法制和郡县制
C.分封制和中央集权制D.宗法制和中央集权制

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《说文解字》载:“宗,尊祖庙也。”这说明宗法制得以维系的重要因素是
A.血缘B.地域C.信仰D.出身

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下图体现的制度是
A.禅让制B.宗法制C.井田制D.郡县制

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阅读下列材料:(14分)
材料一

材料二 丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之。请立诸子,唯上幸许。”……廷尉李斯议曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下去异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!”
—— 《史记•秦始皇本纪》
材料三 (元)世祖皇帝建元中统以来,始采取故老诸儒之言,考求前代之典,立朝廷而建官府,辅相者曰:中书省……夫外郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省……
—— 《经世大典叙录•官制》
(1)根据材料一的相关信息,判断 ① ② 分别是什么政治制度?(4分)
(2)根据材料二,指出秦统一后在地方行政制度设计问题上存在哪两种意见?秦始皇最后选择了谁的意见?(6分)
(3)材料三表明元朝实行的地方行政制度是什么?(2分)
(4)上述材料反映了中国古代政治制度怎样的发展趋势?(2分)
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