“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是A．井田制B．宗法制C．分

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“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追
根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是

A．井田制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

答案

解析

本题考查的是西周时期的宗法制，宗法制是以血缘关系的亲疏分配政治权力的一种政治制度，它体现的是血缘亲情，所以正确的是B项，CDA错误。

举一反三

与宗法制运用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指

A．贵族

B．平民

C．官僚

D．诸侯

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在都城举行了宏大的册封仪式后(如右图)，受封者率领军队、人民前往东方的封地，结果受到封地上的土著军队攻击，好不容易才将土著居民征服。接下来的首要工作是筑城,用来作为未来统治这个封地的基地。这是哪一时期的政治状况 ( )

A．西汉初年

B．周朝初年

C．唐朝初年

D．清朝初年

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据考古发现，在殷墟王陵区的祭祀场中，发现大批被砍去头颅的人骨架——被用作祭祀祖先和神灵的“人性”，这说明了（）
①商代的统治具有残酷性的特点
②商代政治具有神权和王权相结合的特点
③商代统治具有迷信色彩的特点
④商代政治已初具宗法制的特点

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

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《左传》记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”由此可以判断出（）
①周武王是周朝的第一位君主
②周朝已经开始实行分封制
③分封制的实行有利于稳固政治统治
④分封的对象主要是姬姓子弟

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建(注：指分封制)、帝制与民治这三大阶段。从封建转帝制的第一次转型，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。不属于这一历史时期转型特征是

A．贵族政治向官僚政治转型	B．分裂割据向统一王朝转型
C．百家争鸣向儒学独尊转型	D．“公天下”转向“家天下”

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