“在人类数千年历史上，那些与中国古代社会生产力水平大致相当、且同样以血缘关系为主要纽带的民族或国家，几乎无一例外地实行君主制……春秋时期，曾经出现过无数次弑君现

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“在人类数千年历史上，那些与中国古代社会生产力水平大致相当、且同样以血缘关系为主要纽带的民族或国家，几乎无一例外地实行君主制……春秋时期，曾经出现过无数次弑君现象，但是每次弑君过后，仍旧不得不寻找一位与王室有关的人出任国君，而从未有任何人主张通过民主选举来确定国家***。”通过材料作者意在强调君主制： [     ]
A．象征专制、黑暗、野蛮
B．维系血缘关系、巩固民族统一
C．是当时社会最好的选择
D．有利于社会生产发展、国家巩固统一

答案

举一反三

安德森认为“很吊诡的是，前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上，最能解释安德森这一疑问的制度是[     ]
Ａ．分封制
Ｂ．宗法制
Ｃ．郡县制
Ｄ．行省制

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有学者说：“中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家。”这主要是因为这些国家 [     ]
A．都实行王位世袭制
B．都是以血缘关系为纽带形成的国家
C．都由部落联盟发展而来
D．都由部落联盟首领担任最高统治者

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“每逢佳节倍思亲”，追根溯源，这种珍惜亲情，渴望相聚的情结源于宗法制，下列对宗法制的理解，正确的是 [ ]
A．最大的特点是长子继承制
B．大宗和小宗既是兄弟关系，又是政治隶属关系
C．周天子是天下的大宗，所以鲁国内部再分封当然也以周天子为大宗
D．西周推行宗法制的主要作用是缓和奴隶社会的阶级矛盾，维护社会稳定

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按照古代宗法制的基本原则，诸候的爵位的继承人是 [     ]
A．天子
B．士
C．嫡长子
D．卿大夫

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在清明节扫墓，祭祀祖先，认祖归宗是流行于我们中华民族一种习俗。与这种缅怀先人，祭祖习俗最相关的观念是                     [     ]
A．万物有灵的观念      　　　　　　
B．血缘宗亲的观念
C．尊卑有序的观念      　　　　　　
D．图腾崇拜的观念

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