通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。“小宗”相对于“群弟”而言，是 [ ]A、诸侯 B、大宗 C

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通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。“小宗”相对于“群弟”而言，是 [ ]
A、诸侯
B、大宗
C、小宗
D、卿大夫

答案

举一反三

宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断，在西周的封国——鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是

[ ]

A、周王
B、鲁国国君
C、卿大夫
D、士

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观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 [ ]

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妻妾

一般称谓

妻（正室）

A、三哥（20岁）
B、四哥（14岁）

妾一（侧室）

C、大哥（25岁）

妾二（侧室）

D、二哥（22岁）

史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关宗法关系的说明，最为适当的是

[ ]

A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗
B．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗
C．周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗
D．周天子和鲁伯禽各为一族，在宗法上毫无关系

在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是

[ ]

A、宗法制
B、郡县制
C、君主专制
D、中央集权制

图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其主要特点是

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