“先王之法,立天子不使诸侯疑(拟)焉,立诸侯不使大夫疑(拟)焉,立嫡子不使庶孽疑(拟)焉。疑(拟)生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝庭乱。” 这表
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“先王之法,立天子不使诸侯疑(拟)焉,立诸侯不使大夫疑(拟)焉,立嫡子不使庶孽疑(拟)焉。疑(拟)生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝庭乱。” 这表
题型:0112 月考题
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“先王之法,立天子不使诸侯疑(拟)焉,立诸侯不使大夫疑(拟)焉,立嫡子不使庶孽疑(拟)焉。疑(拟)生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝庭乱。” 这表明西周嫡长子继承制的目的是
[ ]
A.确立嫡长子的最高地位
B.防止内部纷争,强化君主专制
C.解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序
D.保证贵族血统的纯正
答案
C
举一反三
解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾,稳定和团结统治集团,西周实行了
[ ]
A、禅让制
B、分封制
C、集权制
D、宗法制
题型:0107 月考题
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宗法制的特点是以____________关系为纽带,其核心内容是____________,对后世影响深远。
题型:0107 月考题
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西周的宗法制
[ ]
A.与分封制互为表里
B.其最大特点是长子继承制
C.由原始社会父系家长制间接演变而来
D.容易导致诸侯割据纷争
题型:同步题
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某人在翻阅自家的族谱时,发现自己与赵氏皇族有着渊源关系,且为大宗,此事的依据是
[ ]
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、门阀制
题型:同步题
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下图是国民党副主席回乡祭祖图,中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到
[ ]
A、夏商周时期
B、春秋战国时期
C、秦汉时期
D、隋唐时期
题型:同步题
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