鼎是王权的象征。“禹铸九鼎”“禹开九州”是上古时候的传说,它们实际上反映了[ ]A、禅让制的结束B、商王朝的发展C、西周的强盛D、夏朝的建立
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鼎是王权的象征。“禹铸九鼎”“禹开九州”是上古时候的传说,它们实际上反映了[ ]A、禅让制的结束B、商王朝的发展C、西周的强盛D、夏朝的建立
题型:同步题
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鼎是王权的象征。“禹铸九鼎”“禹开九州”是上古时候的传说,它们实际上反映了
[ ]
A、禅让制的结束
B、商王朝的发展
C、西周的强盛
D、夏朝的建立
答案
D
举一反三
从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下”
[ ]
A、是生产力发展的必然结果
B、是偶然出现的历史现象
C、不利于社会进步
D、在以后列朝列代没有被沿用
题型:0116 月考题
难度:
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对王位世袭制代替禅让制的认识,正确的是
[ ]
A、部落首领转变为奴隶主的标志
B、生产力推动下的社会进步
C、人类社会由文明时代进入野蛮时代
D、公有制被私有制代替的历史倒退
题型:0117 期末题
难度:
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我国原始社会后期的禅让制最终被王位世袭制所取代是在
[ ]
A、禹
B、舜
C、夏启
D、商纣
题型:0117 期末题
难度:
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大禹死后,他的儿子启登上了王位,“公天下”变为“家天下”,对此理解错误的是
[ ]
A、王位世袭制代替了禅让制
B、是一种历史的进步现象
C、是一次重大的历史变革
D、是一种历史倒退的现象
题型:0128 同步题
难度:
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夏朝时期,我国出现的政治现象是
[ ]
A.王位世袭制开始
B.礼制的初步形成
C.金属器具的使用
D.贫富分化的产生
题型:0103 期末题
难度:
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