易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮:清,回天无力,它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……;清之亡,既是文化之亡,也是制度之亡。”对此解读有误的

易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮:清,回天无力,它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……;清之亡,既是文化之亡,也是制度之亡。”对此解读有误的

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易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮:清,回天无力,它亡得窝囊。”“周之亡是制度之亡……;清之亡,既是文化之亡,也是制度之亡。”对此解读有误的是  [     ]
A.“秦虽死犹存”指秦朝的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式
B.“周制度之亡”指分封制废除,等级森严的分封制不利于西周政治秩序的稳定
C.“清文化之亡”指儒家文化受到冲击而动摇
D.“清制度之亡”指封建君主专制制度的灭亡
答案
举一反三
秦统一后,“将广阔的国土划分为若干区域,每一区域都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员”。这些官员 

[     ]

A.定期朝觐皇帝
B.监督监察百官
C.负责地方行政
D.拥有世袭权
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历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象,即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是  [     ]
A、秦朝郡县制 
B、西汉郡国并行制
C、元朝行省制    
D、清朝军机处
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***曾说:“百代都行秦政制”,这里的“制”指的是 [     ]
A、三公九卿制
B、分封制
C、郡县制
D、宗法制
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公元前214年,秦始皇统一岭南后,设置了南海郡。郡所设番禺(今广州)。任嚣任郡守,是为广州建置之始。有关任嚣的说法,错误的是  [     ]
A、他的职位由中央任命,不可世袭
B、他是南海郡的最高行政长官
C、他无权任免辖区内的县令
D、他像以前的诸侯一样拥有封地
题型:0113 月考题难度:| 查看答案
秦废除了分封制,在地方实行郡县制,而西汉初又出现郡国并存的局面,这反映了 [     ]
A.历史的多样性和复杂性
B.事物发展的渐进性
C.封建主义还不够强大
D.新事物的发展都要经历一些曲折
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