礼仪，是人与人之间交流的规则，不同民族、不同地域的礼仪不尽相同。中西方宴请礼仪各具特色，在中国，从古至今大多都以左为尊，在宴请客人时，要将地位尊贵的客人安排在左
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| 礼仪，是人与人之间交流的规则，不同民族、不同地域的礼仪不尽相同。中西方宴请礼仪各具特色，在中国，从古至今大多都以左为尊，在宴请客人时，要将地位尊贵的客人安排在左边的上座。在西方则是以右为尊，男女间隔而坐，夫妇也分开而坐，女宾客的席位比男宾客的席位稍高，男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子，以示对女士的尊重。对该现象理解不正确的是 |
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A．中西社会文化生活的差别之一在于是否有男尊女卑
B．中西方餐饮礼仪中蕴含着各自合理的价值取向
C．不同的文化背景、地理环境导致东西方文化的差异
D．中西方礼仪虽有不同但都隐含着严格的等级制度 |
答案
| D |
举一反三
| 《姓氏起源》一书对“宋”姓的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子（商王后裔）于商丘，建立宋国，共传36代，亡于齐国；宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。从宋姓起源中不能得出的历史信息是 |
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A．周礼维护中央集权统治
B．诸侯争霸导致宋亡国
C．周朝实行分封制和宗法制
D．反映早期政治制度特点 |
| 孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是 |
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A．诸侯不满封号，纷纷改称”
B．分封制、宗法制遭到破坏
C．铁农具和牛耕出现并逐步推广
D．王室衰微的迹象开始出现 |
| 下列关于商朝的内服与外服制度的说法，不正确的是 |
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A、商朝的一种重要制度
B、外服制度类似于中央与地方的关系
C、商王通过这两种制度来处理本族与外族的事务
D、商王对外服和内服基本采取统一的管理制度 |
| 在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的 |
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A．国主
B．领主
C．盟主
D．君主 |
| 《武丁卜辞》中有“乙巳卜毂贞（壳上的纹路），王大令衆（众）人臼恊（协）田……”的记载，由此可见商代的政治特征是 |
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A．神权王权密切结合
B．王位世袭制的实行
C．井田制的广泛盛行
D．统治集团矛盾重重 |
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