忽必烈即位后诏令天下：“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。”这一方针标志着蒙古汗国国策逐渐转变为以什么为本？[ ]A．人民B．屯田 C．游牧经济
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| 忽必烈即位后诏令天下：“国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。”这一方针标志着蒙古汗国国策逐渐转变为以什么为本？ |
| [ ] |
A．人民
B．屯田
C．游牧经济
D．农耕经济 |
答案
| D |
举一反三
阅读下列图文材料：
材料一 忽必烈 |
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| 材料二 |
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| 材料三 忽必烈竭力维护蒙古贵族利益，实行民族分治，将元朝人分为蒙古人、色目人（除蒙古族以外的西北、西域各族人）、汉人（淮河以北原金朝境内的汉族和契丹、女真等族及较早被蒙古征服的云南、四川人等）、南人（元朝最后征服的原南宋境内的汉族和其他民族）四等。他在元大都皇宫内引种漠北“誓俭草”，以“示子孙无忘草地”。 |
请回答：
（1）据材料二和所学知识，为巩固统一，忽必烈采取了哪些措施？
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（2）材料三说明了什么？
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（3）据以上三则材料并结合所学知识，你怎样评价元世祖忽必烈？
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忽必烈重视“汉法”，主要是因为他
①对中原先进文化的认同②认识到“帝中国当行中国事”
③熟知中原文明④立志变通创新 |
| [ ] |
A．①②④
B．①③④
C．①②③
D．①②③④ |
阅读下列材料：
材料一 元朝初年，一位蒙古贵族奏曰：“汉人无补于国，可悉空其地以为牧场。” |
| ——《元史》 |
| 材料二 世祖皇帝建元中统以来，始采取故老诸儒之言， 考求前代之典，立朝廷而建官府，辅相者曰：“中书省”……夫 外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省…… |
| ——《经世大典叙录?官制》 |
| 材料三 世祖即位之初……颁《农桑辑要》之书于民，俾 民崇本抑末……中统元年（1260年）命各路宣抚司择通晓农 事者，充随处劝农官……巡行郡邑，察举勤惰。 |
| ——《元史?食货志?农桑》 |
请回答：
（1）材料一反映了什么观点？从材料二、三看，元朝统治者采纳了这种观点吗？
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（2）材料二中“中书省”“行中书省”是什么机构？元朝建立这种制度的依据是什么？请引用材料中的话予以说明。
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（3）材料三中元世祖“俾民崇本抑末”采取了哪些措施？
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（4）材料二、三的措施对蒙古产生了什么影响？
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阅读下列材料：
材料一 元初，西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如？”
材料二 世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以衣食为本，衣食以农桑为本。于是……颁《农桑辑要》之书于民，俾民崇本抑末。 |
| 材料三 |
图一 张家口北元贵族墓 | 
图二 《农桑辑要》书影 | 阅读下列材料：
材料一 初，蒙古太祖征西域，仓库无斗粟尺帛之储，于是群臣咸言，虽得汉人，亦无所用，不若尽***之，使草木畅茂，以为牧地。耶律楚材曰：“……但弗为耳。诚均定中原地税、商税、酒醋盐铁、山泽之利，周岁可得银五十万两、绢八万匹、粟四十余万石。何为无用哉！” | | ——《宋史纪事本末》卷100 | | 材料二 （1230年，耶律楚材）奏立燕京等十路征课税 使，凡长贰悉用士人，如陈时可、赵防等皆宽厚长者，极天下之 选，参佐皆用省部旧人。辛卯秋，帝（窝阔台）至云中，十路咸 进籍及金帛陈于廷中，帝笑谓楚材曰：“汝不去朕左右，而能 使国用充足，南国之臣，复有如卿者乎？”对曰：“在彼者，皆贤 于臣……”楚材奏曰：“制器者必用良工，守成者必用儒 臣……”帝曰：“果尔，可官其人。” | | ——《元史》卷146 | 请回答：
（1）据材料一，耶律楚材的观点与“群臣”有什么不同？
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（2）材料二内容对于评判材料一中不同的观点是否有用？
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（3）耶律楚材在实施其主张时有哪些显著特点？
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（4）材料二中他这样回答窝阔台的直接目的和根本目的是什么？
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（5）耶律楚材取得成功的根本原因是什么？说明了什么规律？
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