（20分）阅读材料 回答问题材料一孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的

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（20分）阅读材料 回答问题
材料一
孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。
（1）文中哪些属于史料？文中哪些属于史料解释？文中哪些属于历史评价？﹙11分﹚
材料二
中国古代政治制度的演变是围绕削弱地方权力、加强中央集权而进行的。汉初，实行分封制，由于诸侯国势力的发展威胁了中央集权，从汉景帝到汉武帝逐步削弱诸侯国的势力，解除诸侯王军政大权。西汉后期，以道作为监察区，监察诸侯和地方高官。北宋由文臣做地方官，地方军政、财政、司法、市场等权被分散。元朝通过宣政院加强对地方尤其是边疆的有效管辖，巩固了多民族国家的统一。
（2） 上面有三处是错误的，请指出并给予更正。﹙9分﹚

答案

（1）史料：“民为贵，社稷次之，君为轻”，“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”。﹙4分﹚史料解释：民贵君轻。社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。﹙3分﹚ 历史评价：这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。﹙4分﹚
（2）①“汉初，实行分封制，”改为“实行郡国并行制”；（3分）②“西汉后期，以道作为监察区”改为“以州为监察区”；（3分）③“元朝通过宣政院加强”改为“元朝通过行省制度加强。（3分）

解析

试题分析：（1）关键是理解概念：史料  是指关于记录历史的资料；史料解释  是指后人对历史资料的解释；历史评价：是指某人或者某类人对历史的一些看法等。所以，孟子的原话就是史料；对史料的解读就是史料解释；然后发表观点就是评价。（2）关键是理解中国古代地方行政制度发展演变的史实。具体如下：
西周：分封制。
秦朝：废除分封制，全面实行郡县制。
汉朝：汉初：郡国并行制（结果：主观动机与客观效果背离）。汉武帝：采用推恩令削藩，设立刺史（监察地方）。东汉：州“刺史”改为“州牧”，转变为州、郡、县三级。
隋唐：1.道、州、县三级(道：监察区——行政实体)2.唐中后期：设立节度使（独立行政、财政、军事大权），出现藩镇割据局面。
北宋：加强中央集权的措施：①军事：收（抽）精兵，实禁军；②行政：文官知州，通判监督，州郡直属中央；③财政：设转运使，掌握地方财政。
元朝：在地方上实行行省制度。为了有效地控制地方，除河北、山西、山东由中书省直接管理以外，元朝在地方上设置行中书省，简称行省或省，由中央委派官员管理。元朝的行省制度，对后世有深远影响。
明清时期：明朝在地方上实行三司分权。改元朝的行中书省为承宣布政使司，俗称为“省”，统管地方民政和财政；设立提刑按察使司，管理地方监察和司法；设立都指挥使司，管理地方军政。三者统称三司，三司分立，相互牵制，各不统属，大权统归中央。清朝继承发展了明朝的地方行政制度，在地方上设置18行省、5个将军辖区（盛京、吉林、黑龙江、伊犁、乌里雅苏台）、两国办事大臣辖区（西藏、青海），共25个省级行政区域和蒙古盟旗等
点评：本题要求考生不仅识记历史知识点，而且要掌握一定的史学研究的概念和原则。