《耕织图·耕图》为南宋作品,为历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品,也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代A.出现一牛一人的耕作技术B.经济
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《耕织图·耕图》为南宋作品,为历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品,也真实地反映了清代生产方式。该作品反映出清代
A.出现一牛一人的耕作技术 | B.经济重心实现了南移 | C.租佃关系日益普遍化 | D.农耕技术没有突破性发展 |
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答案
D |
解析
试题分析: 一人一牛的耕作技术出现在唐朝,不是清朝,所以A项错误。经济重心南移虽然是在南宋完成,但农业的耕作方式不能反映出某一地区是否是经济重心,所以B项项错误。材料中并没有出现土地经营方式的变化,只是反映了耕作技术,耕作技术不可能反映出租佃关系,所以C项错误。 |
举一反三
春秋时期的大思想家管仲为安徽颍上人。他主张“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱”、“民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富”、“市也者,劝也(促进),所以起本事(农事)”等。对这些思想的理解不正确的是A.劝告统治者要以农为本 | B.商业兴旺带动农业发展 | C.提出重农抑商经济政策 | D.认识到物质的决定作用 |
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近代自然经济之所以“瓦而不解”,有人总结,是因为地主“不会废”,资产阶级“没想废”,农民“没废成”,无产阶级“没废完”,帝国主义则说,“废它个啥!”这里的“废”是指废除A.封建土地私有制 | B.封建土地国有制 | C.农民土地私有制 | D.土地买卖制度 |
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清代乾隆年间,学者洪亮吉曾言:“一人之居以供十人已不足,何以供百人乎?一人之食以供十人已不足,何以供百人乎?”由此分析洪亮吉人口论思想的进步性在于A.认识到人口激增会带来社会动乱 | B.发现了清代人口增长的客观规律 | C.肯定了人口多是国家富强的前提 | D.揭示了人口猛增与资源分配矛盾 |
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下列各项中,能体现我国农业生产技术在汉代取得明显进步的是 |
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