古代中国曾有“千年田地八百主，田是主人人是客”的谚语，造成这种现象的根本原因是A．国家推行土地轮休政策B．土地私有允许自由买卖C．农民经营无方土地抛荒D．社会动

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古代中国曾有“千年田地八百主，田是主人人是客”的谚语，造成这种现象的根本原因是

A．国家推行土地轮休政策	B．土地私有允许自由买卖
C．农民经营无方土地抛荒	D．社会动荡朝代更迭频繁

答案

解析

略

举一反三

“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”形成上述观念的根源（）

A．重农抑商政策	B．资本主义萌芽
C．自给自足的自然经济	D．君主专制制度

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《史记-赵奢列传》载：战国晚期赵括为将，“王所赐金帛，归藏于家，而曰视便利田宅可以买者买之”。这实质上反映了（）

A．建立军功成为人们致富的主要手段

B．战国时期战乱频繁，藏“金”现象普遍

C．新兴地主成为国家的主要政治力量

D．地主土地私有制确立后的民间土地买卖现象

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（28分）阅读下列材料回答问题：
材料一：农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩积妊，多治麻丝葛绪捆布黪，此其分：事也。
——《器子》
材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问痰，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。
——晁错《论贵粟疏》
请回答：
（1）上述材料反映了我国古代什么样的生产方式?（2分）这种生产方式最早出现在什么时候?（2分）出现的主要原因是什么?（2分）
（2）从材料一、二可以看出，这种生产方式有何特点?（2分）根据材料二归纳这种生产方式下生产者的处境。（2分）
材料三：在中国古代这种生产方式的背景下，人们期盼美好的生活，体现出中华民族特有的文化内涵。如，我国传统中以“吉祥”为主题的图案巧妙地运用动植物、人物、器物等，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意相结合的艺术表现形式。比如把莲花和金鱼放在一起，寓意为气龟年有余等。
（3）请根据所提供的信息，任选三幅图分别用四字词组概括每幅图的寓意。（6分）
（4）如何看待中国古代这种生产方式的背景下人们祈求吉祥的现象?（2分）

材料四：阅读唐代诗人白居易的诗《朱陈村》：
徐州古丰县，有村日朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村。既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
（5）结合作者所处的时代，分析作者在诗中表现的思想倾向?（4分）
（6）“朱陈村”的婚姻状态有什么局限性?（2分）如何评价“朱陈村”的生产结构?（4分）

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就证明“至迟到春秋末期，我国已经开始用牛耕地”而言。下列论据中说服力最小的是

A．考古发现的春秋时期反映牛耕的文物

B．成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均（传说中人物）是始作牛耕”的记载

C．战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺（祭祀用的牛）为畎亩之勤”的记载

D．春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字

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国家邮政局发行的一枚《全面取消农业税》纪念邮票，以纪念在中国存在了2600年的农业税自2006年1月1日起废止。中国的农业税大致开始于（）

A．西周

B．春秋

C．战国

D．秦朝

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