清末以来各地商店的门前往往有下面这幅对联:“经营不让陶朱(注:春秋时期大商人)富,货殖何妨子贡贤。”这说明当时社会(  )A.崇尚“富而好礼”B.提倡“耕读传家

清末以来各地商店的门前往往有下面这幅对联:“经营不让陶朱(注:春秋时期大商人)富,货殖何妨子贡贤。”这说明当时社会(  )A.崇尚“富而好礼”B.提倡“耕读传家

题型:不详难度:来源:
清末以来各地商店的门前往往有下面这幅对联:“经营不让陶朱(注:春秋时期大商人)富,货殖何妨子贡贤。”这说明当时社会(  )
A.崇尚“富而好礼”B.提倡“耕读传家”C.鄙视“货殖功利”D.摒弃“重农抑商”

答案
A
解析

试题分析:本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中对联“经营不让陶朱(注:春秋时期大商人)富,货殖何妨子贡贤”说明商家把“陶朱”和“子贡”作为商业榜样,故本题选择A项; B说法材料中没有提及;C与材料意思相反;D项错在摒弃。
举一反三
古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了(  )
A.工商皆本思想产生,平等观念深入人心B.重农抑商政策松弛,传统社会结构解体
C.商品经济发展,等级观念淡化D.礼教束缚解除.传统观念转变

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阅读下列材料:(18分)
材料一 末作(工商业)文巧(华而不实),禁则民无所游食,民无所游食则必农,民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。……舍本而事末作,则田荒而国贫矣。
——《管子·治国》
材料二 国家军事—行政消费大大超过生产性消费,非生产人口的消费大大超过生产人口的消费,生活性消费大大超过生产性消费,奢侈性消费大大超过正当性消费。四大比例失调,消费重心严重倾斜,说明这是一种在大一统集权统治体制下才可能产生的,具有强烈政治军事色彩的,畸形病态的社会消费结构。
——王家范《中国历史通论》
材料三 中国的城市与商业一贯发达,但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的,受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流,并不具有超主流体制的特殊身份。……而且,历朝历代都有非常强大的官办商业,这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能,而是起政治功能,是中央政府统治全国的政治中心。
——钱乘旦《前资本主义世界发展:东方普遍性与西方特殊性》
请回答:
(1)概括材料一体现的经济主张及其理由。(6分)
(2)指出材料二反映的中国古代社会现象及其产生根源,结合所学知识分析此现象的消极影响。(6分)
(3)根据材料三,概括阻碍中国古代城市商业发展的因素。(6分)
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在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号,造成这一现象的原因是
①民族融合的增强 ②丝绸之路的畅通 ③文化政策的开放 ④古代商帮的推动
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④

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解读下图信息,理解正确的有

①市署严格管理市场交易             ②市场交易界限分明,规划整齐
③印刷业中使用活字技术             ④邸店广布市内,兼营旅店、货栈
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

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清朝钱泳《登楼杂记》中记载:“前明吾乡(苏州)富家甚多,席费千钱而不为丰,长夜流酒而不知醉。”对材料的理解最为准确的是
A.官吏腐败现象严重B.苏州地区资本主义萌芽发展迅速
C.商业发展改变社会风气D.重农抑商政策受到冲击

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