历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是①市坊融为一体 ②活字印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴
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历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是 ①市坊融为一体 ②活字印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛 |
答案
D |
解析
试题分析:本题关键词是 “数千载发展在宋元到达一个新高度”。在宋代,打破了坊市的界限,活字印刷术在宋代由毕昇发明,宋明理学在宋代产生并发展到一个新的阶段,世俗文学是指从从唐代传奇到宋元话本、宋词等。因此①②③④均正确。故选D。 点评:宋代是我国发展的一个重要的阶段。在经济发展上,商品经济得到很大的发展,原来坊市界限分明,在宋代打破了坊市的界限,出现了夜市和草市;流通领域出现了最早的纸币:交子。在思想上,宋明理学使儒学发展到一个新的阶段,更加注重人的内心的修养;在科技上,出现了活字印刷术,指南针用于航海等。 |
举一反三
有一族谱记载:明清时期外出经商者日众,不少人依旧“壮则服贾,老则归田”。这说明( )A.社会风气日益恶化 | B.经世致用思想受重视 | C.商品经济繁荣发展 | D.重本抑末观念占主导 |
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“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。” 诗中的“河”是指 |
中央电视台在《探索·发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目中说“徽商一个明显的特点是群贾而好儒……贾儒结合……清乾隆、嘉庆时期,徽商经营达到极盛,然而从清 道光、咸丰时期至清末民初,徽商渐趋衰落”。由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是A.近代商业和传统文化的结合 | B.传统文化与近代经济的结合 | C.传统商业和外国资本主义的结合 | D.旧式商贾与权贵的钱权结合 |
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《醒世恒言》叙变:明朝浙江淳索县的一个小地主,依靠仆人贩售漆油等物品,致富数千金,于是购置田产,成为大地主。又有苏州王宪,出身于大地主家庭,经营了一个玉器店铺,更富裕了。这反映了明朝A.资本主义的萌芽 | B.实行“重农抑商”的政策 | C.商品经济的发展 | D.商人身份和地位得到提升 |
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下列诗句,可以获取我国古代农村商品经济发展这一历史信息的是A.金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟 | B.夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷 | C.尔来盗贼往往有,劫***贾客沉其艘 | D.草市迎江货,津桥税商海 |
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