客家民谣:“龙田墟,二五八(注:当地农历赶集的日子)”。这里的“墟”在宋代应属于[ ]A.晓市B.村落C.草市D.夜市
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客家民谣:“龙田墟,二五八(注:当地农历赶集的日子)”。这里的“墟”在宋代应属于 |
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A.晓市 B.村落 C.草市 D.夜市 |
答案
C |
举一反三
阅读下列材料: 材料一:末作(工商业)文巧(华而不实)禁则民无所游食,民无所游食则必农,民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。……舍本而事末作,则田荒而国贫矣。 |
——《管子·治国》 |
材料二:国家军事--行政消费大大超过生产性消费;非生产人口的消费大大超过生产人口的消费;生活性消费大大超过生产性消费,奢侈性消费大大超过正当性消费。四大比例失调,消费重心严重倾斜,说明这是一种在大一统集权统治体制下才可能产生的,具有强烈政治军事色彩的,畸形病态的社会消费结构。 |
——王家范《中国历史通论》 |
材料三:中国的城市与商业一贯发达,但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的,受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流,并不具备超主流体制的特殊身份。……而且,历朝历代都有非常强大的官办商业,这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能,而是起政治功能,是中央政府统治全国的政治中心。 |
——钱乘旦《前资本主义世界发展:东方普遍性与西方特殊性》 |
请回答: (1)概括材料一体现的经济主张及其理由。 ___________________________________________________________________________________________ (2)指出材料二反映的中国古代社会现象及其产生根源,结合所学知识分析此现象的消极影响。 ___________________________________________________________________________________________ (3)据材料三,概括阻碍中国古代城市商业发展的因素。 ___________________________________________________________________________________________ |
东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达,闾阎且千。九市开场,货别隧分”。这里的“九市”是指 |
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A.自然形成的民间集市 B.政府管理的正规市场 C.定时一聚的庙会夜市 D.多个繁华的商业市镇 |
《都城纪胜》记载:“酒楼歌馆,直至四鼓方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张。”《梦梁录》记载:“自大街及诸坊巷,大小铺席,连门俱是,即无虚空之屋。”以上两段材料记载的商业状况最早出现的时间是 |
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A.秦汉 B.隋唐 C.两宋 D.明清 |
宋代刻本书动辄数千卷,除汴京、浙江、福建、江西中心地区外,江苏、安徽、湖北、广东等地,也出现不少技术很高、印刷精美的刻本书。其中既有儒家经典,又有曲艺、话本等说唱文学作品。这说明宋代 ①雕版印刷事业兴盛②城市经济的繁荣③活字印刷术的普及④理学思想影响大 |
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A.①②③ B.③④ C.①②④ D.①②③④ |
下图为北宋末年东京(今开封)示意图,其中设置了两处错误,它们是 |
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A.①② B.③④ C.①③ D.②④ |
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