司马迁在《史记·货殖列传》中说:“待农而食之,虞(指开发山林川泽等自然资源)而出之,工而成之,商而通之。”并引《周书》的话说:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,

司马迁在《史记·货殖列传》中说:“待农而食之,虞(指开发山林川泽等自然资源)而出之,工而成之,商而通之。”并引《周书》的话说:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,

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司马迁在《史记·货殖列传》中说:“待农而食之,虞(指开发山林川泽等自然资源)而出之,工而成之,商而通之。”并引《周书》的话说:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁的经济主张是[     ]
A.肯定人们的求利活动
B.对农工商业一视同仁
C.以农为本
D.重农轻商
答案
B
举一反三
《荀子·王制篇》说:“北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉,然而中国得而财之。东海则有紫紶、鱼盐焉,然而中国得而衣食之。西海则有皮革、文旄焉,然而中国得而用之。故泽人足乎木,山人足乎鱼,农夫不斲削、不陶冶而足械用,工贾不耕田而足菽粟:“对此理解不正确的是[     ]
A.荀子所说的”中国“是指当时的中原地区
B.当时政府推行重农抑商政策
C.当时已经存在远距离的地方性的物产交换
D.商业已突破官府垄断的束缚
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“朝奉”本为官名,后来有些徽商由仕而贾,他们不愿人们称其为“老板”,而称之以“朝奉”,久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”,徽商不愿称老板,本质上说明了[     ]
A.徽商文化上的谦虚
B.明清对商人的压制和歧视
C.走官商结合之路
D.徽商虚伪的反映
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有人形容中国古代商业就像一个带着枷锁、脚镣并被捆绑起来的舞者,她的每一个舞步都带着沉重的牵累,她的每一个旋转都受着束缚的疼痛。这主要是因为 [     ]
A.古代中国交通不发达     
B.古代中国农业和手工业生产落后
C.古代中国对外不开放     
D.统治者长期推行重农抑商政策
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下列材料能够体现出中国古代专制政府抑商政策是    [     ]
A.(汉)“开关梁,驰山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲”
B.(唐)“客行田野间,比屋皆闭户。借问屋中人,尽去作商贾”     
C.(宋) “商籍农而立,农赖商而行,求以相辅,而非求以相病,则良法美意。”      
D.(清)“士之子恒为士,商之子恒为商。”
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下列各项不以“抑商”为初衷的是[     ]
A.“使农不废耕,女不废织,厚本抑末”(明太祖)  
B.“申禁人民不得出海与外国互市”(明太祖)
C.“平日留心劝导,使民知本业为贵”(清雍正帝)  
D.“农为天下本务,而工贾皆末也”(清雍正帝
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