商人地位变迁材料一   士农工商四民者，国之石民也，不可使杂处。                                        ——《管子·小匡

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商人地位变迁
材料一   士农工商四民者，国之石民也，不可使杂处。                                        ——《管子·小匡》
材料二    君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
材料三   战国时，以工商致富者大批出现，凭借财钱并进入仕途。但历代王朝却在法律上规定商人为末，禁止商人仕进。朱元璋甚至规定商贾之家，只许穿布，农民之家，但有一人为商贾者，也不许穿细纱。——摘自《新制度与大革命》叶赋桂
材料四 昔士大夫以清望为重，乡里富人，羞与为伍，有攀附者，必峻绝之。今人崇尚财货，见有拥厚赀者，反屈体降志，或订忘形之交，或结婚姻之雅，而窥其处心积虑，不过利我财耳。遂使此辈忘其本来，趾高气扬，傲然自得。——清·董含《三冈识略》
（1）春秋时代，为什么把农列于商之上？
                                                                                                                                                                 
（2）战国时代，为什么会出现大批以工商致富者，甚至能进入仕途？
                                                                                                                                                                 
（3）秦以后，统治者为什么以商人为末，禁止商人仕进？
                                                                                                                                                                 
（4）董含对商人持怎样的态度？基于上述材料，怎样看待这种现象？ 
                                                                                                                                                                 

答案

（1 ）春秋时代社会巨变，其最深刻的变化来自经济领域，以铁制农具和农耕技术为代表的新的生产力，把农业经济提高到一个新水平。国力竞争决定于经济实力，各国推行耕战政策，农人地位更加重要。
（2 ）战国时代王室衰微，诸侯坐大，礼崩乐坏；农业发展，工商活跃，整个社会呈现前所未有的追逐利益实力竞争局面，为商人凭借经济势力，跻身仕途提供了较多是机会。 （3 ）中国是以农立国，重农抑商，可以保障农业发展（劳动力），保障政府的财源和兵员，有利于维护君主专制统治。
（4 ）持否定和蔑视态度。肯定：董含从传统士大夫立场出发，坚持儒家社会道德，有利于弘扬正气，抑制社会腐败，纯化社会风俗，维系社会稳定，有其积极意义。但他看不到时代的变迁和发展，仍坚持本末秩序，维护传统的农耕道德，并以此来否定财货，轻视商人，其认识已经落后于时代。