社，古代指土地神；稷，指五谷神；合起来代指古时国家大事祭祀。《汉书·高帝纪下》载： “又加惠于诸王有功者，使得立社稷。”高帝此举( )A．体现了以农立国的

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社，古代指土地神；稷，指五谷神；合起来代指古时国家大事祭祀。《汉书·高帝纪下》载： “又加惠于诸王有功者，使得立社稷。”高帝此举( )

A．体现了以农立国的思想	B．体现了皇权与神权的统一
C．加强了中央集权	D．削弱了诸侯王的权力

答案

解析

试题分析：本题考查获取材料信息的能力，社稷是指古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神,诸侯王有功者，高帝才允许立社稷，可见立社稷在古代是比较重要的，再结合社稷的含义，可知古代以农立国，故A项正确；B项在材料中没有体现，排除；中央集权是在于中央与地方的关系，题干没有体现，汉初实行郡国并行，削弱了中央集权。故B项错误，排除；D项在材料中没有体现，排除。

举一反三

据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时

A．中国在对外贸易中处于优势地位	B．外来货币干扰了中国资本市场
C．自然经济受到了进口货物的冲击	D．民间贸易发展冲击清廷的统治

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明隆庆初年,“ 抚臣涂泽民用鉴前辙,为因势利导之举,请开市舶,易私贩而为公贩,易只通东西二洋,不得往日本倭国,亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行,凡三十载,幸大盗不作,而海宇宴如。”这说明当时

A．官府废止明初以来“海禁”

B．官府有条件地开放“海禁”

C．巡抚掌握对外贸易决策权

D．官方朝贡贸易体系已瓦解

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明、清皇帝每年春都要举行一种祭祀仪式。读图，从中透析出的核心信息是

A．皇室祭祀的隆重排场

B．专制君主的权威至上

C．以农为本的立国理念

D．统一国家的繁荣昌盛

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清代《履园丛话》中“凡置产业,自当以田地为主,市次之,典当铺又次之”的思潮,实质上反映了当时　(　　)

A．国家重视农业	B．商人地位低下
C．海外贸易不发达	D．重农抑商的思想

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明代《警世通言·吕大郎还金完骨肉》写道，一商人在县城如厕时，“偶然官府在街上过”，吓得他“心慌起身”逃走，竟把装银子的袋子遗忘在厕所。为何官员隔墙路过就将一个本分的商人吓得魂飞魄散?《拍案惊奇》总结了这一社会通则：“那富的人，怕的是见官。”材料反映了

A．农本思想根深蒂固	B．明代商业发展迅速
C．农业在社会经济中占据重要地位	D．专制统治严重压制了商业的发展

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