春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根本条件是 [ ]A、社会经济发展 B、“士”阶层壮大 C、各国招揽人才 D、阶级关系的变化
题型:0106 同步题难度:来源:
春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根本条件是 |
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A、社会经济发展 B、“士”阶层壮大 C、各国招揽人才 D、阶级关系的变化 |
答案
A |
举一反三
阅读材料,回答问题。 |
材料一 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛儒,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” |
——刘禹锡《陋室铭》 |
(1)材料一蕴涵着先秦思想家的哪些主张? ___________________________________________________________________________________________ |
材料二 下图为《机器时代的享受》。它描写了19世纪后期,英国有钱人以坐汽船游览伦敦的泰晤士河为时尚。河中有许多巨大的蒸汽轮船,正发出呛人的浓烟,岸边工厂排放的污水,使河水变得浑浊不堪。 |
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——人民教育出版社《高中历史教科书必修2》 |
材料三 20世纪后期,有科学家预言,如果地球环境继续恶化,在五十年之内,图瓦卢等九个小岛国将全部没八海中,图瓦卢等国的人民将成为名副其实的“环境难民”。 |
——搜狐新闻 |
(2)怎样理解材料二中英国有钱人的“时尚”?结合材料三,指出这种“时尚”在人类历史进程中产生了怎样的影响。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
(3)综合上述材料,我国古代哲学思想对解决人类面临的环境灾难有何借鉴意义? ___________________________________________________________________________________________ |
“诛罚不避权贵,庆赏不遗匹夫”。这句话最有可能出自 |
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A、《庄子》 B、《论语》 C、《韩非子》 D、《墨子》 |
“孔子”作为一个文化符号,承载了太多的意义,同时也受到了许多的关注。因此,许多人都“拿孔子说事儿”:有些人想把孔子拉下神坛,有些人想把孔子再度推上神坛,以至于孔子在中外历史上有多种历史形象……在历史舞台上不断的变脸,扮演神圣或可笑的角色。阅读下列材料: |
材料一 在《史记·孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自 腰以下不厦禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。 |
材料二 “从根本上讲,儒家思想认为,社会治乱的根本在于人心,因此,要从根本上达到社会的治理,就应当从人心的治理入手。……光靠法制和制度的健全,并不能从根本上解决社会的治乱问题。重视人心治理的儒家学说在这方面则显然略胜一筹。这也是为什么在春秋战国的百家争鸣之后,统治者在百家中把以重视人心治理的儒家思想定为一尊的原因之一。” |
——《“爱智慧”的哲学与“实用主义”的儒家——兼谈西方儒学研究的误区》 |
材料三 易白沙(新文化运动时期学者)认为:为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢?从根本上讲,不得不归咎于孔子之自身。其一,孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;其二,孔子讲学不尊问难,易演成思想专制之弊;其三,孔子少绝对之主张,易为人所借口;其四,孔子但重作官,不重谋食,易入民贼牢笼。 |
材料四 18世纪法国一批学者高度赞赏孔子,几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。 |
请回答: |
(1)依据材料一和所学知识,分析同时代人“矮化”孔子的原因。 ___________________________________________________________________________________________ |
(2)依据材料二、三,中国的专制统治者为什么独尊孔子和儒学? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
(3)材料三作者对孔子持什么态度?其目的何在。 ___________________________________________________________________________________________ |
(4)根据材料四,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。 ___________________________________________________________________________________________ |
(5)导致上述材料对孔子持不同观点的原因是什么? ___________________________________________________________________________________________ |
西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人文意识”觉醒。在当时的中国,突出表现为 |
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A.诸子并立、百家争鸣 B.罢黜百家、独尊儒术 C.崇儒尚佛、兼收并蓄 D.以法为教、焚书坑儒 |
“这一时期,过去的信仰和设想都遭到了质疑,许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现出来,这些情况推动士人们对方方面面的知识进行探索。这其中,有些新学说后来被摈弃了,而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。”“这一时期” 最有可能是 |
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A、东周时期 B、秦汉时期 C、隋唐时期 D、晚清时期 |
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