儒家思想在西汉能成为占统治地位的思想,最主要的原因是 [ ]A、汉武帝吸取秦“焚书坑儒”的教训 B、董仲舒提出君权神授和大一统 C、适应了国家统一
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儒家思想在西汉能成为占统治地位的思想,最主要的原因是 |
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A、汉武帝吸取秦“焚书坑儒”的教训 B、董仲舒提出君权神授和大一统 C、适应了国家统一、社会稳定的需要 D、汉武帝罢黜百家,独尊儒术 |
答案
举一反三
阅读下列材料: |
材料一 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一。而法度可明,民知所从矣。……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立太学以教于国,设库序(教学的地方)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊(同义),节民以礼。故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。 |
——引自《汉书·董仲舒传》 |
材料二 董仲舒……开启了儒学神学化,儒掌宗教化,孔子教主化的进租,为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起了重要作用,对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。他与汉武帝一起作为西汉鼎盛时代的代表是当之无愧的。 |
——田昌五、安作樟主编《秦汉吏》 |
材料三 董仲舒是汉代最有影响的思想家,在当时就事有“群儒之首”的声誉,在中国文化史上,也占有重要地位。……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲胃自足,因循守旧,不思奋进等等劣根性,都与之直接相关。 |
——冯天谕等著《中华文化史》 |
回答: |
(1)据材料一概括指出董仲舒的观点。 |
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(2)材料二、三分别提出对董仲舒的不同评价标准,你比较同意上述哪一种看法为什么? |
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汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”,二者对儒学态度截然不同,造成这种不同的本质上的共同原因是 |
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A、儒家学说成为维护封建统治的理论基础 B、儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想 C、北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流,而董仲舒则发展了儒家思想 D、儒家所宣扬的“仁”极具双重性 |
秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山进行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这表明,帝王泰山封神的主要用意在于 |
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A、炫耀文治武功 B、祭祀天地神灵 C、宣扬君权神授 D、报答天地之恩 |
董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,改经典是 |
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A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 |
“令后学者有所统壹,为群儒首。”提出这一观点的人一定是 |
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A、王阳明 B、韩非子 C、荀子 D、董仲舒 |
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