汲取孔子的智慧就是回首他的“仁”的理想。孔子的“仁”不包括 [ ]A．己所不欲，勿施于人 B．爱人者，人恒爱之 C．人之性恶，其善者伪也

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汲取孔子的智慧就是回首他的“仁”的理想。孔子的“仁”不包括 [     ]
A．己所不欲，勿施于人
B．爱人者，人恒爱之
C．人之性恶，其善者伪也
D．敬人者，人恒敬之

答案

举一反三

孔子儒学的包容性以及后世统治者的推崇，导致了[     ]
A ．孔子学说的万世不变
B ．取得独尊地位的孔子学说遭致五四精英的抨击
C ．孔子仁者情怀的失踪
D ．孔子学说成为当今的主流思想

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某班同学在阐述孔子智慧的过程中，列出了以下四点，不恰当的是 [     ]
A．民本和民权
B．君子和而不同
C．取信于民
D．有教无类

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阅读下列材料：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。至宋代，思想史上出现了理学思潮，在人性问题上，理学家认为，人性与天理本来是一致的，但是，仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了。请回答：（1）材料中哪些属于史料?哪些属于对历史史料的解释?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）材料中哪些属于材料作者的历史评价?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）理学家认为人性中的仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了，请推断理学家？你怎样看待这一？
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孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊称他为“亚圣”，并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中成为中国早期民本主义的思想基础的是[     ]
A．“奖励耕战”
B．“崇尚自然”
C．“民贵君轻”
D．“无为而治”

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前教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中很重要的部分”。儒家思想中在当今社会仍有继承和发扬价值的有①“仁”的学说                                 ②“己所不欲，勿施于人”
③“视天下为一家，中国犹一人” ④“父为子纲”“夫为妻纲”[     ]
A．①③④
B．①②③④
C．①②③
D．①②④

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