美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可
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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。”文中的他们是指 |
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A.儒家学派 B.道家学派 C.法家学派 D.墨家学派 |
答案
C |
举一反三
有古语曰:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见所欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心。实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。”下列观点与其对社会产生的影响相违背的是 |
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A.君主与民休养生息 B.唐太宗的“存百姓”思想 C.建立君主专制统治 D.黄宗羲主张“天下为主、君为客” |
冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别有 |
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A.儒家、法家 B.法家、道家 C.墨家、儒家 D.道家、儒家 |
韩非子的《守株待兔》:“宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”反映了韩非子主张 ①社会是发展变化的②自然万物总在不停地变化,而对立双方可以互相转化 ③治理国家的政策、措施必须与时俱进④先王之政不需改变 |
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A.①② B.②③ C.①③ D.③④ |
春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是 |
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A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 |
阅读下列材料,回答问题。 |
材料一 他们主张生活的各个方面都要法律加以详细的规定,法律是专为促进国家的经济和军事力量而制定的……法家的这些原则为泰统治者所采纳时,其效能显示了出来。泰统治者利用这些原则开始征服其他诸侯,建立第一个帝国。 |
材料二 西汉建国初期,由于经过长期的混乱,社会经济已经濒临崩溃的边缘,“时大城名都民人散亡,户口可得而数裁什二三”的境地。西汉统治者在这样严峻的形势下,出于恢复和发展经济、安定社会秩序、巩固政权的需要,在政治法律思想方面来了一个大转变…… |
材料三……到西汉中期,具有“雄才大略”的汉武帝急功近利,一反其先辈“清静无为”的方针,采取积极有为的政策,“外事四事,内兴功利”。在这样形势下,主张加强专制皇权和维护封建大一统的董仲舒新儒学便应运而生,而以新儒学为特征的封建正统法律思想也开始形成。 |
(1)依据材料一及所学知识,指出“法家的这些原则”是哪些原则?为什么秦统治者采纳“法家的这些原则”? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)依据材料二,指出西汉初期统治者采取了什么样的“政治法律思想”? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (3)根据材料三并结合所学知识,指出董仲舒是如何建立新儒学的? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (4)依据上述材料,你认为导致统治思想变化的因素有哪些? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ |
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