“五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。”持有这一主张的学派是 [ ]A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
题型：上海期末题难度：来源：
| “五代不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。”持有这一主张的学派是 |
| [ ] |
A．儒家
B．道家
C．法家
D．墨家 |
答案
| C |
举一反三
| 高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演老子的同学所设计的台词应是 |
| [ ] |
A．“天法道，道法自然”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“为政以德，爱惜民力”
D．“以法治国，中央集权” |
| 秦朝统一全国后，皇帝集各种权力于一身。随着专制主义政治体制的建立，文化成为政治权力的附庸，文化氛围由生动活泼转为死气沉沉。这句话反映的历史背景是 |
| [ ] |
A．孔子的儒家思想提倡“己所不欲，勿施于人”，所以文化成为当时统治权力的附庸
B．法家思想成为秦朝的统治思想
C．道家的“无为而治”思想被秦朝统治者采纳
D．儒家思想的本质是消极、保守的，所以秦朝时的文化氛围比较死气沉沉 |
| 有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为 |
[ ] |
A．老子的“无为”思想
B．苟子的“天行有常”思想
C．庄子的“齐物”思想
D．墨子的“尚同”思想 |
| 秦朝和西汉的主流思想分别是 |
| [ ] |
A．儒家、墨家
B．道家、法家
C．法家、儒家
D．道家、儒家 |
| 有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可 无或多余的人。”这一学派是 |
| [ ] |
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家 |
最新试题
热门考点