“眼珠子、鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联,对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 [     ]A、朱熹建

“眼珠子、鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联,对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 [     ]A、朱熹建

题型:湖南省模拟题难度:来源:
“眼珠子、鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联,对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 [     ]
A、朱熹建立系统的心学理论
B、朱熹继承和发展了儒家学说
C、朱熹对儒家学说的贡献比孔子大
D、朱熹的学说对后世影响更大
答案
B
举一反三
复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”,该思想家应该是 [     ]
A、孔子
B、孟子
C、董仲舒
D、朱熹
题型:0115 同步题难度:| 查看答案
“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是[     ]
A、格物致知
B、心即理也
C、发明本心
D、致良知
题型:辽宁省模拟题难度:| 查看答案
“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张 [     ]
A、尝喜
B、李贽
C、陆九渊
D、黄宗羲
题型:江苏高考真题难度:| 查看答案
下列关于宋代理学的叙述不正确的是[     ]
A.是宋代出现的新的儒学体系
B.儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程
C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子
D.是儒、道、佛、法四家融合的产物
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关于理学的演变,不正确的是 [     ]
A.理学和心学是明清两代占统治地位的官方哲学
B.明朝初期程朱理学盛行
C.明朝中期王阳明创立主观唯心主义理论即心学
D.朱熹把心与理视为两种事物,使理学走到极端
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