阅读下列材料:材料一 学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。——黄宗羲《明夷待访录·学校》材料二 治天下犹曳
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阅读下列材料: 材料一 学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。 |
——黄宗羲《明夷待访录·学校》 |
材料二 治天下犹曳大木然。前者唱邪,后者唱许。君与臣共曳木之人也。 |
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》 |
材料三 有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。……宰相一人,参知政事无常员。每日便殿议政。天子南面,宰相、六卿、谏官东西面以次坐。其执事皆用士人。凡章奏进呈。六科给事中主之,给事中以白宰相。宰相以白天子,同议可否,天子批红。天子不能尽,则宰相批之,下六部施行。 |
——黄宗羲《明夷待访录·置相》 |
请回答: (1)据材料一,黄宗羲认为“学校”的职能有哪些?体现了他怎样的政治设想? ________________________________________________________________________________ (2)据材料二,黄宗羲对君臣关系是怎样认识的?其目的何在? ________________________________________________________________________________ (3)据材料三,黄宗羲对宰相制度是如何认识的?其真实意图是什么?明清时期君权与相权的关系较前朝发生了怎样的变化? ________________________________________________________________________________ (4)据所学知识,概括明清时期思想活跃局面产生的背景及黄宗羲思想的时代特色。 ________________________________________________________________________________ |
答案
(1)职能:培养人才(养士);监督、议政。设想:设立学校作为决定是非的最高机构。 (2)认识:君臣关系应该是平等的关系(相互协作,共同配合)。目的:限制君主专制。 (3)认识:恢复宰相制;宰相辅佐君主,共议国事。 意图:相权制约皇权。变化:明朝废丞相,君权合并相权;清朝设立军机处,大臣只能依据皇帝的旨意办事。 (4)背景:明清两代,社会动荡;专制主义中央集权制度强化;商品经济进一步发展;理学走向极端。 特色:儒家思想的新发展;反对君主专制的早期民主启蒙。 |
举一反三
李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”对此理解正确的是 ①提倡男女平等②实际否定“三纲五常”③当时男尊女卑思想依然严重④有利于思想解放 |
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A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ |
李贽对儒家思想进行了批判,以下对其主张的评述,正确的是 |
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A、否定孔子是天生圣人和思想家 B、反对以孔子的是非为是非 C、认为君主专制是天下之大害 D、强调经世致用的实际学问 |
1600年,意大利著名哲学家、天文学家和布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。 |
材料一 人之是非,初无定质……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 |
——李贽《藏书》 |
夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人…… 故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎? |
——李贽《焚书》 |
材料二 李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批,以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自***身亡。 |
——袁行霈等主编《中华文明史》 |
材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大意,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。” |
——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》 |
请回答: |
(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。 |
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(2)据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。 |
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(3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想等方面予以说明。 |
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下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是 |
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A、他对程朱理学大加鞭挞 B、他否定孔子是天生圣人 C、他认为人皆有私 D、他是早期的资产阶级的代表 |
明清时期,儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”。反对“咸以孔子之是非为是非”。这个人是 |
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A、黄宗羲 B、顾炎武 C、王夫之 D、李贽 |
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